для Имануила за границей Божественной Сферы –
Парцифаля. Парцифаль стал «якорем», закрепившим Частицу Имануила за пределами Божественной Сферы, первой и самой сильной Сущностью Творения, непосредственным воплощением Имануила в Творении. И Парцифаль, и Имануил –
одно целое, но как бы разделённое на две части: один действует на нижней границе Божественной Сферы, другой – сразу за ней. При этом род деятельности Парцифаля является
частью рода деятельности Имануила, и Каждый из Них обладает Своим личностным Сознанием. Однако оба едины друг с другом и с Высшим Источником – Богом. И таким образом, Бог в Творении проявлен через Христа и Имануила
в Парцифале, а Парцифаль есть воплощение Бога в качестве Источника Творения.
Вырываясь за пределы Божественной Сферы, Излучение её Осадка, проходя «сквозь» оболочку Парцифаля, сотканную силами Первозданной Царицы, стало облекаться всеми характеристиками Его рода деятельности. Удаляясь от Него, Излучение охлаждалось, разделялось и формировалось. Так, из животворных Эманаций Парцифаля произошло Первозданное Духовное Царство – высшая часть Духовной Сферы, наиболее близкая к Источнику Творения, состоящая из семи основных Уровней, и Духовное Царство – нижняя часть Духовной Сферы, удалённая от Источника Творения сильней и также состоящее из семи основных Уровней. Вся Духовная Сфера, согласно Закону Тяготения, завершается или замыкается духовно-сущностным Осадком, а за её пределом находится чисто сущностный Осадок, из которого впоследствии образовалась Вещественность.
Существа Духовной Сферы, в самом первом приближении, принадлежат двум основным, то есть главным, родам деятельности – это Сущностный и Духовный. Эти рода в Творении являются основополагающими. Оба эти рода исходят из Самого Парцифаля, каждый по-своему отражая Его Суть. Именно поэтому Духовная Сфера и называется более правильно Духовно-Сущностной, ибо вся она духовно-сущностного рода. Энергии Духовной Сферы также духовно-сущностные, а не Божественно-Сущностные, как в Божественной Сфере.
Деление на Сущностное и Духовное в Творении было обусловлено Законом Разделения, согласно которому образуются все рода деятельности в Бытии. То, что в Божественной Сфере исполнял один Род Существ – Божественно-Сущностный, то в Духовной Сфере исполняет