Вспомним биогенетический закон (Э.Геккель, 1866г.): «Онтогенез (индивидуальное развитие особи) является быстрым и коротким повторением филогенеза (эволюционного развития биологического вида, к которому данная особь относится)». При этом в онтогенезе повторяются самые главные этапы филогенеза (и в нашей концепции мы тоже по аналогии берем самые главные этапы истории, которые действительно двигали ее вперед).
В случае развития особи вида homo sapiens это примерно так: этап одноклеточных (оплодотворенная яйцеклетка) …кишечнополостных … …ланцетниковых … …земноводных … … обезьяноподобных (волосатых, хвостатых) … и человекоподобных, что соответствует рождению и периоду новорожденности (ибо человек становится человеком, приобретая абстрактное творческое сознание, а у новорожденного его еще нет).
Можно предположить, что новорожденный – это последний этап онтогенеза (уже внеутробный), который повторяет последний этап человеческого филогенеза, а именно – ту самую человекообразную обезьяну, от которой и произошел человек, и которая вымерла как переходная форма (как динозавры, археоптериксы и др.). И здесь в несколько утрированной форме мы можем наблюдать и исследовать великую тайну венца природы. Смотри на свою переходную форму, homo sapiens: вот она, та самая обезьяна, пока она не начала говорить «агу» (пока не появились зачатки сознания в результате воспитания, а есть только безусловные рефлексы – инстинкты). Именно эта «обезьяна» может дать нам представление
о том естественном языке, который нам дала природа, и о тех физиологических процессах со звуками, которые можно представить как исходный для имитации материал. Новорожденного можно представить как высшее животное, предшественника человека.
Как известно, новорожденный не может структурировать окружающий мир на объекты (предметы). Ему окружающее видится чем-то вроде студня или киселя белее или менее плотного, несколько разной яркости и разных оттенков. Отношение к окружающему у него проистекает из того, какие телесные ощущения связаны с участками окружающего «киселя»: «Что делает кусок окружающего со мной, и какое телесное ощущение это вызывает?» И когда младенец начинает повторять за воспитателями отдельные слоги, можно пронаблюдать интересную вещь. Например, голодный ребенок может не только криком требовать молока, но и просить чмоканием, а если хочет покакать, начинает тужиться, когда еще и не так припекло, тужиться и засматривать в глаза: мол, готовься, мама. При определенном подходе можно даже пронаблюдать, как ребенок «говорит», что хочет тепла («д-д», «ш-ш»)