268 Г.Р. – 363 г. до н. э. Присоединение Дараи.
280 Г.Р. – 351 г. до н. э. Воцарение Дараи, потомка Дараи.
294 Г.Р. – 337 г. до н. э. Воцарение Александра.
300 Г.Р. – 331 г. до н. э. Нашествие Александра. Стоученичество Сено заканчивается, религия приходит в смятение, а монархия оспаривается.
308 Г.Р. – 323 г. до н. э. Смерть Александра.
400 Г.Р. – 231 г. до н. э. Возникает сумрачность.
440—560 Г.Р. – 91—71 г. до н. э. Православие все еще поддерживается четырьмя последовательными первосвященниками.
800—950 Г.Р. – 170—320 н. э. Девятый и десятый века представлены как очень злые и несчастные.
971 Г.Р. – 341 г. родился Аушедар.
1001 Г.Р. – 371 г. Начало одиннадцатого тысячелетия, когда солнце останавливается на десять дней, а Аушедару тридцать лет, и он совещается со священными существами.
1400—1500 Г.Р. – 770—870 г. В этом столетии волшебник Махркус последовательно производит семь ужасных зим, в которых погибает большая часть человечества и животных, включая его самого.
1971 Г.Р. – 1341 г. Родился Аушедар-мах.
2001 Г.Р. – 1371 г. Начало двенадцатого тысячелетия, когда солнце стоит неподвижно в течение двадцати дней, а Аушедар-мах исполняется тридцать лет и совещается со священными существами.
2971 Г.Р. – 2341 г. Рождается Сошан.
3001 Г.Р. – 2371 г. Начало подготовки к Обновлению, когда солнце стоит неподвижно в течение тридцати дней, а Сошану тридцать лет; другой отрывок подразумевает, что это дата его рождения.
3028 Г.Р. – 2398 г. Обновление вселенной происходит в конце пятьдесят седьмого года сошанов.
36. Можно предположить, что тысячелетняя хронология, которую Бундахишн прерывает в середине десятого тысячелетия, первоначально была завершена до конца Времени, как это делается в этом обзоре. Но намеки на будущие события и разоблачения грядущего зла, без сомнения, носили мифологический или общий характер. Всякий раз, когда сталкиваемся с кажущимися пророческими описаниями и разоблачениями, явно намекающими на исторические события, их, следует рассматривать как интерполяции более поздней даты, чем сами события. И есть несколько отрывков, которые могут принадлежать к любому классу.
57. Уже было показано, что смерть Александра, которую бундахисты относят к 273 Г.Р., произошла в 308 Г.Р. согласно другим традиционным записям. Если бы эта ошибка тридцати пяти лет существовала одна, ее можно было бы считать случайной; но когда находим, что бундахи дают асканцам только 284 года, чтобы заполнить весь промежуток в 548 лет между Александром и Ардаширом, сыном Папака, надо заключить, что эти две ошибки были предназначены для того чтобы отсрочить конец десятого тысячелетия. С другой стороны, сасанианам, которые правили в течение 425 лет, отведено 460 лет, что как раз уравновешивает тридцать пять лет, пропущенных после времен Хумаи. Эту третью ошибку можно считать непреднамеренной, так как она, вероятно, возникла из-за того, что год каждой преемственности считался дважды, сначала в правление умершего царя, а затем в правление его преемника.