Если ум ещё можно подвергнуть научному анализу, то дух не является сферой науки. Нам не нужно вообще сопоставлять всё с наукой, потому что научный авторитет знания это просто веяние нашей эпохи. Наука популярна в Европе и США. Но она не панацея. Это всего лишь одна из опций понимания мира, которая кажется безусловно истинной тем, кто ни во что, кроме науки не верит, либо всё, кроме науки воспринимает критическим образом.
Философия же – объёмное, всестороннее, не догматическое, абсолютное видение любых вещей, обширный, умный взгляд на всё.
Итак, мышление. Рене Декарт, французский философ, писавший на латыни сразу после эпохи Средневековья, гений, живший в разных голландских деревнях писал: «cogito ergo sum», что переводится как «я мыслю, следовательно существую». Большой ошибкой является считать, что тут, в этой формуле Декарт рассказал нам всё о мышлении.
Евангелие от Иоанна начинается так: «В начале был Логос (было Слово)». А слова Торы: « В начале Дух Божий носился над бездной».
Смысл того, что мы называем мышлением в том, что мышление – это не какая-то самостоятельная функция, мной принятое решение думать и сомневаться, как у Декарта. И не в том, что мы ретрансляторы (проводники мыслей от кого-то или чего-то), это другая крайность, эту идею отстаивает известный философ Станислав Гроф.
Но мы сказали, что человек – это высший ум и дух. Следовательно, мышление – это и есть человек. В человеке есть и свои мысли, и ретранслирование (от Бога, ангелов, демонов), и можно сказать, что дух и ум и есть Мышление.
Философ Гейдар Джемаль говорил, что Мысль по-настоящему существует только у Всевышнего. Однако Мысль и Мышление (как набор мыслей) человека – это не факт наличия набора идей, а прилагательная (то есть описательная) сущность. Всё, что мыслимо – человечно.
Многие люди не интеллектуалы, не эрудиты и мышление же не набор знаний, это характеристика человечности.
Да и вообще знающие и образованные люди всегда были достоянием элиты. Беда в том, что долгое время мышление связывали с интеллектуальностью. Но это не так. В русской философии было понятие о Софии-Премудрости Божией и о Мировой Душе. Мировая Душа в каком-то смысле и есть Мысль.
А что же животный мир и неживая природа? Она обладает мышлением? С точки зрения буддизма обладает. По моему мнению, это ошибочное мнение. Но надо понимать, что такое животный мир и неживая природа.