Геб был богом плодородия, первоисточником жизни и всего, что порождала земля. Из его тела произрастала зелень. Союз Геба и Нут подарил миру четыре последних божества Эннеады (девятки главных богов Древнего Египта): Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду. Эти два поколения представляли реальный мир, поэтому их жизни и судьбы были неразрывно переплетены с судьбами человечества.
Боги эти образовали две пары: Осирис и Исида стали архетипом царственной четы, а Сет и Нефтида символизировали их противоположность. Осирис был олицетворением плодородной земли Египта, его кожа была черной, как ил, или зеленой, как растительность. Сет же олицетворял все типы социальных беспорядков и природных катаклизмов: бури, хвори, нравственный упадок и народные волнения. Никто не знал, каков его истинный облик: он представал в образе осла, антилопы, жирафа, окапи или одной из многочисленных химер, населявших, по мнению египтян, пустыню, откуда он и был родом. Сет славился жестоким и буйным нравом, из-за чего его прозвали богом хаоса, и властвовал он не только в пустыне, но и на чужих землях. Сет был очень могущественным богом: говорят, что его кости были сделаны из металла, а его скипетр весил две тонны. Его супруга Нефтида, помогавшая усопшим и защищавшая их, полюбила бога Осириса и родила от него сына Анубиса, бога загробного царства. С его именем также связан и обряд мумификации. Однако Анубис не принадлежал к Эннеаде, в отличие от Гора, сына и наследника Осириса, божества, тесно связанного с царской властью и фигурой фараона, которого считали земным воплощением Гора.
Собственно, именно фараон и принял бразды правления на земле. В гимне богу Атуму поется: «Он создатель вождя, могущественного господина, что силой своей поддерживает слабых». Фараон должен был помочь миру обрести космическую гармонию и установить на земле справедливый миропорядок. Поклонение богам было неотъемлемой частью поддержания этого порядка, находившегося в постоянном и хрупком равновесии, как и сам мир, который ежедневно обновлялся с каждым солнечным циклом. Олицетворением этого высшего порядка является богиня Маат, и боги в этой картине мира живут вечно.
В древнеегипетских текстах нет единого мнения относительно загадки происхождении мира, скорее напротив. Поскольку в долине Нила существовало целое множество религиозных центров, в каждом из которых было свое божество-покровитель, до нас дошло немало теорий о сотворении вселенной. Легенды, мифы и сказания повествуют о различных местных традициях и верованиях, однако всех их объединяют два общих элемента: самосотворение бога солнца из ранее существовавшего мира и Нун, первозданный океан. В этом рассказе был изложен космогонический гелиопольский миф, согласно которому мир был сотворен великой первозданной Эннеадой, состоящей из девяти божеств. История взята из различных источников: «Текстов пирамид», «Книги мертвых» и других сказаний, представленных здесь в едином адаптированном стиле, дабы сделать повествование более удобным для прочтения.