История знает насильственные попытки отмены частной собственности, проводимые в СССР, которые лишили миллионы людей мотивации делать свою работу лучше, накапливать и сохранять. Накопление собственности – единственный способ выделиться из толпы, а запрет на предпринимательскую деятельность обрекает граждан на криминал и безделье.
Можно заставить человека работать, но нельзя заставить его работать более эффективно, этого можно достичь только благодаря стимулам. Каждый советский человек мечтал о богатстве, но не мог зарабатывать пропорционально своему труду. Можно изменить устройство жизни, но невозможно изменить природу человека – его стремление выделиться.
Понимание того, что люди не равны по природе и отличаются по своим физическим, моральным, эмоциональным и интеллектуальным качествам подтверждает и тот факт, что равное распределение собственности невозможно. Нельзя заставить людей делиться деньгами, которые они заработали своим трудом, с теми, кто по их мнению ничего не делал. Точно так же нельзя заставить красивых людей любить некрасивых людей только из солидарности.
Неравенство дано человеку с рождения, и только своим трудом он может исправить это положение, если для этого имеются экономические условия. Государство не может изменить природу человека, но может создать условия для того, чтобы он сам менялся в лучшую сторону.
Моральное совершенство и вера в справедливость, имеют бесспорно так же мотивационную силу, но по количеству и силе энергии, гораздо больше уступают желанию иметь личную собственность. Ведь размер собственности сопряжен с каждодневными человеческими потребностями, которые напоминают о себе постоянно, в то время, как моральные качества, дают о себе знать лишь время от времени, однако в такие моменты люди охотно занимаются благотворительностью, но это скорее исключение, чем правило.
Личные потребности напоминают о себе чаще и острее чем общественные, поэтому последние индивид может игнорировать в отличии от первых. Иногда каждому хочется сделать что-то во благо общества, но постоянно это делать никто не будет, поскольку «своя рубашка всегда ближе к телу», какие бы благородные чувства внутри не возникали.
Нельзя заставить или научить человека заботиться о других людях больше, чем о своих. Пока будет дефицит ресурсов (качественных товаров или услуг, транспорта, недвижимости), человек не сможет быть по-настоящему добрым. Это все равно, что заставить красивых людей любить некрасивых.