11 ויענו למלאך ה' העומד בין ההדסים ואמרו: הסתובבנו על הארץ והנה כל הארץ מיושבת ושקטה. (להקה שלמה של שחקנים שימשה לפגישת היפנוזה זו, שדיווחה שהאוכלוסייה לא מתפרעת).
12 ויען מלאך ה' ויאמר: אדוני אלוקים! עד מתי לא תרחם על ירושלים ועל ערי יהודה אשר כעסת עליהן שבעים שנה אלו? (כוהני היהדות איבדו את מתנצליהם בדמות "העם הנבחר", ולכן הם משפיעים על הנביאים, מתוך מטרה שהנביאים ישפיעו על "הנבחרים" כדי להחזירם לחיק "האמיתיים". ” הדת, שנמשכת כבר 70 שנה, למעשה השבי הבבלי, אפילו עבור אלה שנלקחו בפעם הראשונה בשנת 597 לפנה"ס, נמשך לא 70, אלא 58 שנים: מ-597 עד 539 לפנה"ס).
13 אז בתשובה למלאך שדיבר אליי, דיבר יהוה דברים טובים, דברי נחמה. (מר אלוהים, כלומר, הכומר הסודי-מהפנט, "משדר").
14 וַיֹּאמֶר אֵלַי הַמַּלְאָךְ אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלַי: קוֹרֵא וְאָמַר כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: קִנְאָה אֶת יְרוּשָׁלָ ִם וּלְצִיּוֹן בְּקִנְאָה גְדוֹלָה; (העברה של דברי ה' ה' מגיעה דרך מלאך השליח שלו; ה' צבאות, ממש כמו אדם רגיל, הפך לקנא. זאת אומרת שהקב"ה כביכול לא ידע שזה יקרה, ואם ידע , אז זו הופעת מופע!).
15 ואני כועסת חרמה גדולה על הגויים החיים בשלום; כי כאשר כעסתי מעט, הגדילו את הרוע. (מר אלוהים מבטא תכונות ורגשות אנושיים גרידא: כעס, כעס, קנאה. זה אומר שמדובר באדם כועס רגיל! המאמינים השאירו אותו בלי אוכל, אז הוא הלך).
16 על כן כה אמר ה': ברחמים אני פונה לירושלים; יבנה בו ביתי, אמר ה' צבאות, וקו מדידה יפרש על פני ירושלים. (בספר מובאת ההוראה בצורת חזיונות אחרית הימים. הם מכילים את כל התכונות הדרושות של אחרית הימים: ארבעה פרשים מכריזים על נפילת הרשע ועל רוממות הצדיקים, ארבע קרניים שבורות מסמלות את השמדת אויביהם של ישראל, הופעת בעל עם חבל מדידה מנבאת את שיקום ירושלים, מנורת זהב עם שני זיתים מדגישה את המשמעות המיוחדת של דרגת מלך וכהן במלכות המשיח; המגילה המעופפת מזוהה עם ביעור חטא במלכות המשיח).
17 קרא שוב ואמרו: כה אמר ה' צבאות: שוב ישובבו ערי טובות וה' ינחם את ציון ויבחר שוב בירושלים. (ירושלים והגבעה המרכזית שלה ציון יחזירו את כוחם).
18 ונשאתי את עיני וראיתי הנה ארבע קרניים. (איך אפשר בלי קרניים!).
19 ואמרתי למלאך אשר דיבר אתי: מה זה? וַיֹּאמֶר לִי: אֵלֶּה הַקְּרָנוֹת אֲשֶׁר פִּזְרוּ יְהוּדָה, יִשְׂרָאֵל וְיָרוּשָׁלַיִם. (שני זוגות הקרניים מסמלים את מצרים ובבל.)
20 אז הראה לי ה' ארבעה פועלים. (המלאך והאדון מראים ואומרים משהו, בדיוק כמו אנשים רגילים).
21 ואני אמרתי: "מה הם הולכים לעשות?" הוא אמר לי כך: הקרניים הללו פיזרו את יהודה, כדי שאיש לא יוכל להרים את ראשו; ואלה באו להפחיד אותם להפיל את קרני הגויים אשר הרימו את קרנם על ארץ יהודה לפזרה. (הפועלים ישמידו קרניים של אחרים. קרניהם נדפקות – כנראה, רמז לדיכוי המרד של דריוש בארצות אלו. כעת עמיהם בשלום. ויהוה, כלומר צמרת היהדות, עדיין בלי "ביתו". זו דאגתם של הכוהנים היהודים).