Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки пусть слушают их.
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придёт к ним, покаются.
Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят».
ПЕРВЫЙ ГРЕХ ЛЮДЕЙ ИЛИ ЯБЛОКО
Эссе
По нашему мнению, первый грех людей развивался по следующему сценарию: Адам и Ева жили в саду. Первые люди были бессмертными.
В саду росло Дерево Добра и Зла. Бог сказал Адаму и Еве: " Не ешьте плодов с этого дерева, а то умрёте».
Змей обольстил Еву, он сказал ей: " Ешь -шь яблоки, не умрёшь-шь. Сама станешь-шь как Бог». Ева ела яблоки и Адаму дала. И Адам ел.
Случилось тут прийти Богу. Адаму и Еве стало стыдно, и они спрятались в кусты. Бог сказал:
– Где ты, Адам?
– Мне стыдно и я спрятался – ответил Адам.
– А не ел ли ты яблок? – спросил Бог.
– Жена, что ты создал, дала мне яблок! – воскликнул Адам.
Тут Господь разгневался и изгнал Адама и Еву из Рая, сделав их смертными.
Что это за плод, растущий на дереве, съев который можно умереть, а можно и не умереть, а самой стать как Бог?
Это – наркотик (опий, морфий, алкоголь, никотин, пиво, и другие синтетические вещества).
Образно говоря, первые люди Рай небесный пропили!
Эссе
Вопрос о церковных таинствах, в которые не мог поверить гениальный разум Льва Николаевича Толстого, мы бы оставили открытым. Пока человечество не изобрело прибор видения души человека, ничего определенного о церковных таинствах сказать нельзя.
Автор, и без прибора, верит, что церковные таинства действительно очищают душу человека и после, например, причастия душа становится белой. На вопрос, надолго ли эта душа будет белой, автор дала бы отрицательный ответ.
Мысли, характер, убеждения, мировоззрение, верования у человека от церковных таинств не изменятся; во время причастия человек не раскаялся, если и сказал: каюсь, то формально, и его разум мгновенно вернет ту душу, которая была у человека до причастия.