Экономическая культура в баснях И.А. Крылова - страница 4

Шрифт
Интервал



Лев

Когда уж Лев стал хил и стар,
То жесткая ему постеля надоела:
В ней больно и костям; она ж его не грела,
И вот сзывает он к себе своих бояр,
Медведей и волков пушистых и косматых,
И говорит: «Друзья! для старика,
Постель моя уж чересчур жестка:
Так как бы, не тягча ни бедных, ни богатых,
Мне шерсти пособрать,
Чтоб не на голых камнях спать». —
«Светлейший Лев!» ответствуют
вельможи:
«Кто станет для тебя жалеть своей
Не только шерсти – кожи,
И мало ли у нас мохнатых здесь зверей:
Олени, серны, козы, лани,
Они почти не платят дани;
Набрать с них шерсти поскорей:
От этого их не убудет;
Напротив, им же легче будет».
И тотчас выполнен совет премудрый сей.
Лев не нахвалится усердием друзей;
Но в чем же то они усердие явили?
Тем, что бедняжек захватили
И до-чиста обрили,
А сами вдвое хоть богаче шерстью были —
Не поступилися своим ни волоском;
Напротив, всяк из них, кто близко тут случился,
Из той же дани поживился —
И на зиму себе запасся тюфяком.
Комментарий

Ситуация, описанная в басне, может иллюстрировать некоторые практики сбора налогов и общей финансовой политики в том или ином обществе. Богатые платят налог, который не представляет для них существенного ущерба, а члены общества, не обладающие высокими доходами, могут быть обложены непосильной для них налоговой данью.

Обращает на себя внимание практика распределения полученных таким образом налоговых средств. Приближенные к власти сборщики налогов в результате обогащаются сами, доводя до высшей власти далеко не всю собранную сумму. Соответственно в наибольшей мере от такой налоговой политики страдают простые граждане.

Преодолеть такую практику оказывается затруднительным потому, что стареющего Льва в басне окружает плотная группа приближенных, которая выполняет его распоряжения, соблюдая, в первую очередь, собственные интересы. Результат такого управления обществом приводит к массовому обнищанию граждан, многие из которых лишаются последних сбережений.

Важно отметить, что изначально само распоряжение стареющего Льва в басне создает предпосылку для мздоимства. Он озабочен не столько проблемами своего «лесного царства», сколько обеспечением собственной спокойной комфортной старости. Собираемая для него шерсть символизирует средства, которые, в конечном счете, должны быть направлены верховному правителю без возможности их использования кем-либо еще. Тем самым, Лев в басне задает общее правило использования налогов для своего ближайшего окружения, которое состоит в том, что собираемые налоги могут служить только чьему-то персональному обогащению.