После того как под брендом знаменитых «золотых арок» было продано уже более миллиарда бургеров, пришел наконец-то и наш черед познакомиться с западным фастфудом.
Для нас, как и для остальных россиян, живущих в Москве, это было долгожданным событием после десятилетий экономической стагнации и крушения политической идеологии. Тем, кто вырос в США, где «Хэппи Мил» был обычной едой, трудно представить, что значил для нас этот простой бургер и молочный коктейль.
Мы вышли из «Макдональдса», я держал в руках два коктейля: один я хотел отнести матери, а другой выпить на свежем воздухе в соседнем парке. Мы уселись на солнце, чтобы самозабвенно насладиться замечательным вкусом, когда к нам подошла компания местных хулиганов – их было восемь человек. Поход в «Макдональдс» в те дни для многих людей стоил зарплаты за несколько дней – роскошь, доступная не каждому. Таким образом, в тот момент мы оказались невольными участниками столкновения между социализмом и капитализмом.
«Я хочу коктейль того парня!» – Заявила лидеру банды не слишком-то опрятно выглядевшая девица из этой компании. Они подошли ближе. Оценив их численное превосходство и опасность быть избитыми, мы действовали быстро. Они получили наши коктейли, правда, не совсем так, как того ожидали. Артем и я швырнули стаканы им в лицо, добавив по паре ударов кулаками. Начать первыми было критически важно, если мы хотели унести ноги. Завязалась ожесточенная драка. И прежде, чем ее прекратили собравшиеся люди, мы отделались лишь незначительными порезами, царапинами и порванной одеждой. По сравнению с драками, которые мы раньше видели в этом районе, нам очень повезло, что из этой мы смогли выйти целыми и невредимыми.
Драку за молочный коктейль из «Макдональдса» можно рассматривать как обычный, ничего не значащий случай из жизни пары подростков, пытающихся справиться с последствиями сложившегося политического климата, в котором мы тогда жили. Но, размышляя над ситуацией годы спустя, я вдруг осознал, что вполне мог погибнуть в той потасовке.
Бандитизм в Москве тогда не был чем-то необычным. Драки часто вспыхивали как между враждующими группировками, так и между бандитами и их жертвами, которых они считали лакомой добычей или объектом для рэкета. Драка за молочный коктейль в центре Москвы была актом сопротивления грубой силе и готовности бороться за свободу выбора – то, что до сих пор недоступно многим в современной России.