Варша Бараты делится на девять частей, которые я вам назову; это Индра-двипа, Касерумат, Тамраварна, Габастимат, Нага-двипа, Саумья, Гандарба и Варуна (Indra-dwipa, Kaserumat, Tamravarna, Gabhastimat, Naga-dwipa, Saumya, Gandharba, Varuna); последняя или девятая Двипа окружена океаном и составляет тысячу йоджан с севера на юг [3].
На востоке от Бхараты живут кираты (Kiratas, варвары); на западе – яваны (Yavanas); в центре проживают брахманы, кшетрии, вайшьи и шудры (Brahmans, Kshetriyas, Vais’yas, S’udras), занятые своими соответствующими обязанностями жертвоприношения, оружия, торговли и служения [4].
Шатадру, Чандрабага (S’atadru, Chandrabhaga) и другие реки текут у подножия Химавата; Ведасмрити (Vedasmriti) и другие реки – с гор Парипатры (Paripatra), Нармада и Сураса (Narmada, Surasa) – с гор Виндхя (Vindhya); Тапи, Пайошни и Нирвиндя (Tapi, Payoshni, Nirvindhya) – с гор Рикша (Riksha); Годавери, Бимарати, Кришнавени (Godaveri, Bhimarathi, Krishnaveni) и другие с гор Сахя (Sahya); Критамала, Тамрапарни (Kritamala, Tamraparni) и другие с холмов Малайи (Malaya); Трисама, Ришикулья (Trisama, Rishikulya) и т. д. из Махендры (Mahendra); и Ришикулья, Кумари (Rishikulya, Kumari) и другие из гор Суктимат (S’uktimat). Таких, как эти, и малых рек существует бесконечное множество; и многие народы населяют страны на их границах [5].
Основные народы Бхараты – куру и панчалы (Kurus, Panchalas), в средних районах:
народ камарупа (Kamarupa), на востоке;
пундры, калинги, магади (Pundras, Kalingas, Magadhas) и южные народы – на юге;
на крайнем западе – саураштры, суры, бхиры, арбуды (Saurashtras, Suras, Bhiras, Arbudas);
каруши и малава (Karushas and Malavas) живущие вдоль гор Парипатры (Paripatra):
саувиры, сайндавы, хуны, салвы, жители Шакалы, мадры, рамы, амбашти и парасики (Sauviras, Saindhavas, Hunas, Salwas, S’akala, Madras, Ramas, Ambashthas, Parasikas) и другие.
Эти народы пьют воду вышеперечисленных рек и населяют их границы, счастливые и процветающие [6].
В Бхарата-варше происходит последовательность четырех Юг, или эпох: Крита, Трета, Двапара и Кали; что благочестивые аскеты предаются суровому покаянию; что набожные люди приносят жертвы; и что дары раздаются; все ради другого мира.
В Джамбу-двипе Вишну, состоящему из жертвоприношений, поклоняются как мужчине жертвенных обрядов с жертвенными церемониями: в других местах ему поклоняются в других формах. Таким образом, Барата – лучшая из частей Джамбу-двипы, потому что это земля трудов; остальные – места только для наслаждения.