1. Одно из племен центра, также читается как бахяс (Bahyas).
2. Мала и Малавартти находятся среди центральных народов. «Маркандея» читает Гававарттис (Gavavarttis).
3. Или Кушанды, Кушальи, Кушадхьи, Кисадхаджи (Kus’andas, Kus’alyas, Kus’adhyas, Kisadhajas).
4. Или Саушалии и Шаусалии (Saus’alyas, Saus’ulyas).
5. Кунтала в одном месте находится в одной из центральных стран; в другом, одном из южных.
6. Центральная нация в «Ваю». «Рамаяна» помещает их на восток.
7. Или Ватса (Vatsa), Пураны имеют такое же название среди центральных стран; возможно, люди из Ватсы.
8. Расположены в задней части хребта Виндхя. Их обычно называют жителями Малавы (Malava). Говорят, что они потомки Каруши (Karusha), одного из сыновей Вайвасваты Ману (Vaivaswata Manu).
9. Расположены вдоль цепи Виндхя, но в разное время занимали разные позиции. Были родственным племенем с Андаками и Вришни и ветвью Ядавов (Andhakas, Vrishnis, Yadavas). Божа (Bhoja) также используется как синоним Божакаты (Bhojakata), города недалеко от Нармады.
10. Пулинда (Pulinda) применяется к любому дикому или варварскому племени.
11. В Пуранах есть Уттаманы (Uttamarnas) на хребте Виндхя.
12. Племя в Виндя. Местонахождение подтверждается мифологическими персонажами; ибо Мекала (Mekala) считается риши, отцом реки Нармады; оттуда он называется Мекала и Мекалаканья: гора, на которой он поднимается называется Мекаладри (Mekaladri). «Рамаяна» относит Мекала к южным племенам.
13. Это могут быть южные Панчалы. Когда Дрона победил Друпаду, царя Панчалы, как рассказывается в «Махабхарате», он сохранил за собой половину страны, ту, что к северу от Ганга, и вернул ее прежнему правителю другую половину, к югу от этой реки, вплоть до Чамбалы. Столицей последнего стал Маканди (Makandi) на Ганге; и в эту страну входила также Кампиля (Kampilya). Столицей северной части была Ахикшетра (Ahikshetra): Ахикшетра или Ахиччатра (Ahichchatra), по-видимому, относились более чем к одному городу.
14. «Имеющий более одной спины»; вероятно, какое-то прозвище. Так, в «Рамаяне»: Карна-праварана (Karna-pravaranas), «те, кто затыкает себе уши»; Ашта-карнаки (Ashta-karnakas), «восьмиухие»; Ошта-карнаки (Oshtha-karnakas), «имеющие губы, простирающиеся до ушей»; Какамуки (Kakamukhas), «воронье лицо»; Екадуки (Ekapadukas), «одноногие» или, скорее, «обутые в одну обувь». Эти племена связаны с киратами, варварами и яванами.