Наш значимый другой – это чьи-то отражения, мы тоже являемся чьими-то отражениями, в том числе нашего значимого другого и опираемся на его зеркало гораздо сильнее. Его информационный интроект оказывает на нас высокое воздействие, как правило независимо от деструктивности, особенно в сензитивном периоде развития и при отсутствии других значимых фигур.
Деструктивное зеркало нелегко потерять хоть оно и содержит много искажений других разбитых зеркал, все же оно является нами и мы зависим от эмоциональной связи со значимым другим, но при оптимальной концептуализации потеря разбитого зеркала является пробуждением сознания и его индивидуальным освобождением, но это лишь сепарация от родительского интроекта.
Оптимальные зеркало терять сложнее, ведь оно напоминает нам о других оптимальных зеркалах которые мы теряли ранее, если они вообще были, а в сравнении с нашими деструктивными зеркалами, они становится более авторитетными, поэтому их потеря равнозначна потери части самого себя, и все же потеря есть повторение как приобретение, и все зависит от предыдущего опыта и возможности закрепления новых событий.
Человеческое сознание не просто проектор-отражатель – это энергетический коммуникатор с визуально вербальным интерпретатором который используется в дискурсивно-образном смысле – как зеркало, имея схожее феноменальное строение, поскольку является лишь частью нашего собственного сна разыгрываемого на яву.
Человек обменивается с другим человеком информационной энергией передавая ее через языковые формы как основной способ информационной репрезентации между людьми, которые конвенционально договорились систематизировать сознание в концепции языка и нарративов наблюдаемой реальности.
Несмотря на то что сознание первично, оно описывается именно языком, поэтому сложно определить что появилась вперёд язык или сознание. Сознание как что-то или язык который описывает сознание как что-то, и без одного нет другого, а язык или обозначающее им слово, лишь объяснение реальности сознания и все эти слова является синонимами.
На данный момент это вне дискурса данный системы и речь идёт только о зеркалах и отражениях как системе коммуникации, взаимосвязи и передачи данных, и интернировании их в качестве собственной информации через описательные нарративы, например через такой, как то – что реальность не что иное как голографическая сеть зеркал и отражений самого себя в самом себе.