Historia de año nuevo - страница 4

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menstruación – mes

Martius – Marzo (en honor al dios Marte)

Aprilis – abril (calentado por el sol)

Maius – mayo (llamado así por la diosa Maya)

Junius – junio (llamado así por la diosa Juno).

Quintflis – quinto (desde el 44 a. C. Julio – julio, en honor a Julio César)

Sextllis – sexto (desde el 8 d.C. Augusto – agosto, en honor al emperador romano Augusto)

Septiembre – septiembre (séptimo)

Octubre – Octubre (octavo)

Noviembre – noviembre (noveno)

Diciembre – diciembre (décimo)

Januarius – enero (llamado así por el dios Janus, el nombre de Dios está asociado con las palabras janus pasaje cubierto y puerta de janua; dios de las puertas, entrada y salida, cada comienzo).

Febrero – febrero (mes de las purificaciones, de febrero para limpiar, para hacer un sacrificio expiatorio al final del año).

Julio César en el 46 a.C. e., siguiendo el consejo del astrónomo egipcio Sosigenes, llevó a cabo una reforma radical del calendario según el modelo adoptado en Egipto. Se estableció un ciclo solar de cuatro años (365 + 365 + 365 + 366 = 1461 días) con duraciones desiguales de meses, todavía aceptado hoy: 30 días (abril, junio, septiembre, noviembre) y 31 días (enero, marzo, mayo). , julio, agosto, octubre, diciembre), en febrero: 28 días durante tres años y 29 días durante el cuarto año. César trasladó el inicio del año al primero de enero, ya que en este día asumían el cargo los cónsules y comenzaba el año económico romano.

El calendario gregoriano, introducido en 1582 bajo el Papa Gregorio XIII, corrigió la mayoría de las diferencias restantes entre el calendario juliano y el año solar.

Se han presentado varias propuestas contemporáneas para reformar el calendario moderno, como el Calendario Universal, el Calendario Fijo Internacional, el Calendario Holoceno y el Calendario Permanente Hanke-Henry. Estas ideas se discuten de vez en cuando, pero no logran ganar popularidad debido a la pérdida de continuidad y la agitación masiva que implicaría su implementación, así como su impacto en los ciclos de la actividad religiosa.

Otras culturas celebran su Año Nuevo tradicional o religioso según sus costumbres, normalmente (aunque no siempre) utilizando un calendario lunar o lunisolar. Ejemplos bien conocidos incluyen el Año Nuevo chino, el Año Nuevo islámico, el Año Nuevo tamil (Puthandu) y el Año Nuevo judío. India, Nepal y otros países también celebran el Año Nuevo según sus propios calendarios, que varían según el calendario gregoriano.