.
Как государство мы сформировались относительно недавно, да и к православию приобщились далеко не на заре цивилизованного мира. Историю православия на Руси описывать здесь я не намерен, для интересующихся этим вопросом я надеюсь, темных пятен не осталось. Осталась как всегда дикая нехватка времени, для более детального изучения столь важного для любой нации религиозного вопроса, либо присутствие непреодолимой лени столь часто мешающей самообразованию и просвещению. О невежестве, же то есть об отчуждение знаний от самого себя как от личности, в своих статьях я вообще не желаю акцентировать свое внимание, ибо мое чтиво к данным субъектам отношение вообще никакого не имеет.
Религию как таковую мы переняли у греков, грамоте нас научили так же греческие монахи – философы. Основы веры, каноны и все церковные уклады мы переняли от отцов Восточной церкви, таких как Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Великий. Это все религиозные установления привиты РПЦ древними церковнослужителями посредством христианских апологетов, представляющих Восточную Римскую империю.
Люди быстро поняли, что власть духовная намного сильнее закрепощает, чем власть светская. Если одна держит человека под подчинением с помощью законодательства под страхом строгости закона и наложения соответствующих санкций в случае их не соблюдения будь то штраф, либо лишение свободы в зависимости от того в каком правовом поле совершено нарушения. То власти духовные под страхом суда высших сил, держат человека весьма крепко под своим полным контролем. И чем человек менее грамотный, тем им проще манипулировать с церковной паперти. Тем священнослужитель более распинается и расправляет свои красочные наряды как павлин, но право, а Божий наставник на земле грешной, который примером смирения и доброты как пастырь направлять нас должен в любви к ближнему своему. Представляю, как посмотрел, бы на меня сей клирик, если бы я обратился к нему словами Сергия Радонежского; «Внимайте себе, братия, прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную….»
Не надо поднимать руки к небесам, не надо упрашивать служителя храма, чтобы он тебя по какому бы то ни было, блату пропустил, помолиться поближе к образу либо к иконе в надежде, на то, что так скорее дойдет твоя мольба до небесной канцелярии. Вот что я тебе скажу, внутри нас уже находится дух Святой, он то и следит за нами, он то и направляет нас к маневрированию между добром и злом. И смотря на то, как мы его чтим и лелеем, так и он блюдет нас, а без Бога весьма сложно остаться честным и нравственным человеком.