Я думаю, что мы просто-напросто путаем причину со следствием, не знаем, что первично, яйцо или курица. Материя или дух.
На самом деле мир не создавался из хаоса. Материя появилась только после того, как появился дух. До этого не было ничего. Первоначальный еврейский текст указывает на это тем, что говорит не о том, что Бог создал небо и землю, а о том, что Он лишь приступил к их созданию: «В начале сотворения Богом неба и земли…» – пишет Тора2. Подразумевается, что небо и земля существовали пока что лишь в замысле, в строительном проекте Бога. Не потому ли Иоанн уточняет Моисея, говоря, что в начале было Слово3? И не потому ли начало всех актов творения Моисей предваряет вступлением: «И сказал Бог…»?
Библейское понятие «Слово» как раз и означает поток энергии Бога, творящий материю. Получается, что наш мир создавался не из хаоса, а из первичного духа.
Тут надо заметить, что речь идет о создании всего лишь одной галактики, поскольку у Бога материальный мир существовал всегда, а вот на месте будущей Земли до сих пор не было ничего, даже Бога. Он находился где-то в другом измерении. И вот однажды в глубине этого огненного сознания, своего рода плазмы, называемой Богом, было принято решение построить форпост разума на еще одной периферии пространства – создать новую галактику. И тогда с поверхности Бога выплеснулась энергия, которая продавила перегородку между измерениями. Началось творение, описанное в Библии.
Итак, сначала Бог создал небо и землю. Что здесь небо и земля – небесный свод и наша планета? Это довольно упрощенный, бытовой уровень понимания. Философский взгляд открывает нам совсем новый смысл: небо и земля являлись теми границами, между которыми предполагалось поместить земное сознание. Оно не должно было подниматься выше неба и погружаться ниже земли. Ему были определены жесткие рамки существования… Я приведу аналогию: дети в первом классе учатся писать в тетради, разлинованной таким образом, чтобы были видны верхняя и нижняя границы букв. Вот эти линии и есть образы неба и земли. Одни люди не задумываются о пределах человеческого сознания, другие – принципиально отвергают всякие пределы, называя их допущение агностицизмом, но тем не менее эти пределы реально существуют, и о них прекрасно знают те, кто к ним приближался.