Библейские мистерии. Книга первая. Законы и Мораль. Ироничная теология - страница 2
А само беллетристическое произведение появляется на белом листе из-за спонтанности при решении автора, а также дополняет обширное эссе, посвященное десятой заповеди Божией. Говорит, что сначала написан конец, а потом продолжается с началом. Он мог бы остаться одиноким в том эссе, если бы автор не показал его некоторым людям, чье мнение было для него важным. Гораздо важнее, чем письменное решение. Именно они и оказались толчком к тому, чтобы двигаться в уже заданном направлении, и по крайней мере, пока никто не может предсказать, что еще будет происходить, но оно неизбежно произойдет. Хватаем бычка за рогатку и все, что потом покажет монитор!
Глава первая
«В начале было Слово.»
Так написал Иоанн в самой тиражированной и переизданной книге, ради которой на протяжении веков было убито множество животных и срублены целые тайги с деревьями. Сначала они изготавливали их из пергамента, сделанного из кожи, а гораздо позже стали рубить леса, чтобы сделать бумагу из дерева. Затем Иоанн продолжает, что это Слово было у Бога, даже сам Бог был самим словом. Одинокий Бог своим одиноким словом, носящимся над водой:
«Земля же была пуста и неустроена, и тьма покрыла бездну, и Дух Божий носился над водою.«Бытие:1:2.
Какие умные писания иногда писали писатели в те времена, при абсолютном отсутствии Интернета, Гугла и Википедии. Интересный, философский, вызывающий к размышлению и только в одном, единственном предложении. Но что за фраза?! К большому сожалению, такие удивительные сентенции чрезвычайно редко встречаются в большинстве библейских книг. Исключение составляет Экклезиаст, где гениальные идеи засыпают нас почти из каждого под-параграфа.
Здесь нельзя пропустить интересное рассуждение Оригена по поводу творения, и мы должны рукой сердца признать наличие прогрессивности, антиконсервативности и особого взгляда на библейские тексты:
«Если мир начал существовать с определенного времени, то что делал Бог до начала мира? В конце концов, нечестиво и в то же время абсурдно называть природу Бога пустой или неподвижной, думать, что добро никогда не делало добра, а всемогущество когда-то [превыше всего] не имело власти. Бог не начал действовать впервые, когда создал этот видимый мир, но мы верим, что как после разрушения этого мира будет другой мир, так и до существования этого мира были другие миры. – Ориген «За начало».