(и йогическую методологию в особенности) для менталитета западного мира. Существенно уязвимой особенностью данного процесса явилось то, что современная т.н. «линейка» стилей йоги зачастую носит выхолощенный, однобокий характер – по причине всё большего смещения приоритетов в сторону обще-физкультурного аспекта практик. В своей деятельности я как преподаватель йоги стараюсь учитывать данное обстоятельство, уделяя внимание в т.ч. анализу исконных, или аутентичных первоисточников Йоги.
Данная книга является своего рода вводной и начальной, открывая собой цикл книг (или частей одной большой книги), посвящённых теории и практике Йоги, под общим наименованием «Возрождение Йоги».
В классических текстах священных писаний брахмано-буддистской направленности содержаться подробные описания структурно-функционального строения всех составляющих человеческого существа, а именно:
– телесного организма
– энергоинформационной структуры
– духовной составляющей (души и Духа)
Далее, мы в общих чертах рассмотрим строение человека с данных плоскостей восприятия.
Прежде всего, важно понимать, что данное йогическое представление вовсе не является всего лишь некой теоретической концепцией (или, проще говоря, не является чьей-либо фантазией). Напротив – является фактической данностью, которую абсолютно любой человек при известной подготовленности (тренированности) и настойчивости может проверить на собственном доподлинном личном опыте, убедившись в объективной реальности описанных явлений и процессов.
Однако прежде, чем мы перейдём, собственно, к изложению темы данной работы – небольшое пояснение, касательно термина «тонкое тело». Данное определение, в самом деле, носит условный характер. Причём не только с точки зрения йогической литературы, но и с точки зрения иных восточных учений, а также с точки зрения западного мистицизма. К слову: именно своеобразная интерпретация йогической терминологии западным сообществом и создала данный термин – для большего удобства и простоты в использовании. Однако существует обоснованное (и подкреплённое практикой) мнение, что данный термин далеко не во всех случаях корректен. И связано это со следующим.
Говоря языком современной западной науки – весь мир представляет собой энергию в различных состояниях. Современный же человек, несмотря на потенциальную доступность ему неизмеримо большего диапазона восприятия (равно как и функциональных возможностей) привык к поддержанию жёстко-регламентированного (самим же человеческим сообществом) и крайне узкого режима восприятия (перцепции). С точки зрения данного положения дел так называемый «тонкоматериальный мир» не столь уж и «