Сэарот Закан, которые исходят из общего Са״Г, называющегося Некудим. Следует знать, что эти сфирот АХа״П, исходящие из рош в гуф, всегда называются именем ״общий Са״Г״. Смысл в том, что, как Ари объясняет далее, весь этот Са״Г дэ-А״К, которым мы занимаемся, он весь считается Бхиной А״Б, кроме некудот в нем, являющихся его нижней половиной, которая далее называется ИшСу״Т. И только она считается Са״Г, т. к. только она вышла через Н״Э в АХа״П дэ-гуф. Этот ИшСу״Т называется везде ״общий Са״Г״, и является рош 10-ти сфирот Некудим. Как это подробно описано здесь ниже.
И выяснили выше, что начало зивуга в Н״Э, который выводит АХа״П в качество гуф, происходило в самом рош Са״Г, но в виде сэарот: сэарот рош до Ознаим определяются качеством ״снизу-вверх״, что означает рош. И поэтому он определяется ещё и как А״Б, т. к. пока ещё не различимо в нем никакое изменение ввиду подъёма Хэй тохтона в Н״Э. Однако, от Н״Э и ниже, что является сэарот дикна, уже считаются АХа״П, которые вышли из рош и стали гуф. Поэтому АХа״П дэ-сэарот, которые называются ״сэарот дикна״ (досл. волосы бороды), только они одни считаются общим Са״Г, которым является Некудим. И все это будет подробно разбираться далее, т. к. там их место.
А затем вывел сэарот Закан, которые исходят из общего Са״Г, называющегося Некудим. Т. е. от Ознаим и ниже продолжились Сэарот Закан в качестве общего Са״Г, который называется Некудим. Однако те сэарот, которые выходят из Н״Э, т. е. из Малхут, находящейся в Хохма, снизу вверх, они ещё считаются А״Б и не являются ветвями общего Са״Г. Так, что сэарот рош являются ветвями, исходящими из А״Б, а сэарот дикна – ветвями, исходящими из общего Са״Г. И запомни это.
Совокупность 3-х Мохин, что в нем. Три первых сфиры КаХа״Б дэ-Некудим, они образуются из этих ״сэарот Закан״. И не из самого Закан, а только из того общего, что в них (в сэарот), которое собрано в 4-ом исправлении, относящемся к сэарот Закан, и которое называется ״Шиболет Закан״. Как все это подробно описано далее. И это то, что сказано, что из них образовалась общность 3-х Мохин, что в нем.
Ари
5) И нисходят сначала в виде таамим дэ-Са״Г, которыми являются АХа״П, до его Табура. И после этого не вывел остальные бхинот вовне, т. к. они облачены внутрь М״А и Бо״Н, подобно светам общего А״Б, из которого раскрываются только те сэарот, что исходят из А״Б общего А״Б. Остальные же их части скрыты внутри общего Са״Г.