При всем том эти ХаГа״Т определяются как рош, и более того, это основная рош парцуфа Некудим, т. к. 1-ая рош, называемая ИшСу״Т и находящаяся от Табура дэ-А״К и выше до Хазэ, ничего не добавляет к парцуфу Некудим, а целиком считается свойством Акудим (см. О״П, со слова Га״Р). Однако его АХа״П, вышедший вовне в виде ХаГа״Т, считается рош для Некудим.
Но и этот АХа״П также делится на 2 рош, т. к. Озэн, называемый сфирой Кетер дэ-Некудим, считается свойством Кетер и Хохма этой рош, в виде Хэй тохтона в Эйнаим. А Хотэм и Пэ, вышедшие вовне также и из этой рош, в виде Йуд-Хэй-Вав в АХА״Пе, считаются 3-й рош, называемой Ав״И дэ-Некудим. И знай, что и 2-я рош, называемая Кетер дэ-Некудим, также не считается рош для парцуфа, т. е. его Малхут не распространяется сверху-вниз в 10 сфирот дэ-гуф, т. к. он светит и облачается только в 3-ю рош, т. е. только в Ав״И дэ-Некудим. И только Ав״И дэ-Некудим – это рош для парцуфа Некудим, т. е. их Малхут распространяется сверху-вниз в виде 10 сфирот гуф дэ-Некудим, (см. выше, Внутреннее созерцание, ч. 6, п. 30 и далее). И знай, что даже в момент Гадлута, когда Хэй тохтона спускается из Эйнаим дэ-Кетер в Пэ дэ-рош, и Ав״И возвращаются в состояние рош, все же сам Кетер не присоединяется к Ав״И в таком виде, чтобы образовалась единая рош, а только свечение НэХ״И Кетера облачается в Ав״И. И это означает, что Ав״И становятся свойством ХаБа״Д, а 2-я рош – в свойстве Кетера, над их рош.
Мы видим, каким образом 10 сфирот одной рош делятся и образуют три рош: Кетер и Хохма в них берет 1-ая рош; их Бину, называемую Озэн, берет 2-ая рош; их За״Т, называемые Хотэм и Пэ, берет 3-я рош, называемая Ав״И, которая и считается рош этого парцуфа. А две предшествующие рош не присоединяются к Гуфу парцуфа, как сказано выше.
Как известно, все сфирот гуфа продолжаются из рош, и вся та мера, которую Малхут дэ-рош облачает в свой О״Х снизу-вверх в рош, распространяется ״минэй у-бэй״– от неё и ниже в этом количестве в 10 сфирот гуфа. При этом пойми, что что Малхут 3-ей рош не могла бы распространиться в гуф иначе, как только в 7 нижних сфирот ХаГа״Т НэХИ״М, т. к. и в рош тоже нет более чем 2 сфиры Хотэм и Пэ, являющихся За״Т дэ-рош. А Га״Р из рош находятся в 2-х предшествующих рош: Кетер и Хохма находятся в 1-й рош, называемой ИшСу״Т, а Бина находится во 2-й рош, называемой Кетер, как сказано выше. Итак, мы детально выяснили невозможность того, чтобы у Зо״Н было более, чем 7 келим: ХаГа״Т НэХИ״М, поскольку и в их рош, т. е. в Ав״И, нет более, чем За״Т, т. е. Хотэм Пэ.