Абсолютно всё, что мы воспринимаем с помощью ума мыслящего, раскладывается им по этим трём уровням. Ум пытается заменить собой всё, он раб, который делит всё на три составляющие, и у него нет других версий.
Ума как будто бы нет – его не пощупать рукой. Но ум у человека есть, и он всё время включён, у него на всё есть готовые концепции. Наш ум цепляется за всё что угодно, всё время разделяет реальность на субъект, объект и выносит свои суждения. Различные концепции, проявляемые умом, представляют собой какие-то фрагменты, накопленные в сознании. Эта способность – ум всё время с нами что-то делает. Всё это можно обозначить как некие «яды», которые мешают познающему уму. С помощью мыслящего ума происходит фиксация сознания на определённых вещах, так формируется наше собственное личное пространство, обусловленное нашей оценкой. Эти фиксации выстроили в нашем сознании целый мир, и мы всё время находимся в рамках этого мира. Мы постоянно думаем один и тот же набор мыслей, и их не так много. Если внимательно всмотреться, то можно увидеть, что в нашем сознании содержится около десятка основных мыслей и огромное количество их вариаций. Набор этих мыслей определяет наше состояние и наше здоровье.
Наш ум – мыслящий, и мы – рабы наших мыслей, которые формируют этот наш мир. У многих людей это деньги, родина, любимый, брак и т.п. Мы циклично возвращаемся к привычным мыслям в рамках того мира, который мы себе выстроили. Мы вращаемся в мире голодных духов, приносим им энергию и им, ненасытным, всё мало. Хотя ничто не мешает с ними расстаться, просто отпустить. В силу нашей кармы, в силу тех фиксаций внимания, на которых мы зависли, мыслящая часть охватывает нас скорее, чем мы успеваем обернуться к уму познающему.
Ум человека очень многопланов, он постоянно ищет выхода из различных ситуаций. И мы всё время думаем о негативе. В принципе человека легко сбить с толку, например, просто постоянно говорить ему: «Ну ты же это забыл». И завтра повторить это, и послезавтра. Хоть человек ничего не должен был забыть, а внутреннего равновесия – как не бывало. Иногда человека легко увести от конкретного дела и переключить на что-то иное.
Философские рассуждения об уме и сознании ничего не разъясняют, они только забалтывают, уводят от состояния, от темы, от понимания. Вместо проживания некого состояния происходит обозначение словами. Наша же задача – на простых вещах учиться не забалтывать состояния.