Книга ответов. Часть первая. История не для всех - страница 16

Это ранний вариант Таро, набор называется тарокки, автор Андреа Мантеньи, примерно 1465 год (здесь и далее все карты из колоды тарокки Мантеньи приводятся по источнику(26). Ну, согласитесь, здесь О. Насобин, что называется, прав, так прав! И теперь приглядитесь к Палладе. Алебарда действительно надломлена, а голова несчастного находится отдельно от тела. На женщине с Аркана львиный герб, просторная накидка на плечах, и она вооружена довольно странным предметом – это скорее всего и не холодное и не огнестрельное оружие, но лев смиренно сдается на милость победительницы. Насобин прямо указывает на того, кто запечатлен в образе кентавра. Это Иоанн-Креститель.

Нетерпеливый читатель вправе спросить: так причем же здесь Палеоконтакт? О, это очень просто. Вот глиняный цилиндр-печать с изображением Иштар, найденная в Междуречье, датируется 2350–2150 гг. до н.э. Сходство удивительное, не так ли? Накидка превращается в крылья, странное оружие при ней, и его куда больше чем в тарокки. Ну и конечно порабощенный, поверженный лев, которого она контролирует, как и в картине «Паллада и кентавр». А ведь эта табличка в момент написания и тарокки и «Паллады» мирно лежит под метровым слом песка и глины где-то в туркоманском Ираке. Значит у власть предержащих были в тот момент иные изображения Иштар, в которых они черпали свое вдохновение.

Иштар или Астарта – так ее стали звать начиная с XXIV века, когда старый Шумер пал и государство стало называться Аккад. В большинстве случаев ее имя передается шумерским языком как INANNA. Общего согласия по переводу этого имени нет, однако автор «Неизвестных богов Шумера» (8) приводит вполне допустимую и логичную версию:

«в именах богов слово na не является соединительным элементом, ведь оно имеет вполне конкретный перевод – «камень» (более распространенная форма детерминатив na4). Во-вторых, an-na означает олово или свинец (= небесный камень)! В-третьих, слово in означает «область, место», и таким образом имя d in-an-na должно переводиться как – «богиня области небесного камня», т.е. места, где добывается олово или свинец…».

Получается, что связь богов с добычей цветных металлов столь сильная, что это фиксировалось даже в тех их именах, которыми пользовались люди.

Получается также, что С. Боттичелли, аккуратно выполняя задание правящих элит Флорентийской республики, написал сеньору Медичи Иштар в натуральную величину как центральный объект какой-то из его комнат. Знал ли он кого пишет? Мы еще не раз вернемся к творчеству этого художника, потому скажу наперед: знал.