.
Исторической областью проживания чеченцев является Чечня (Нохчичоь) – Чеченская Республика. Она расположена в северо-восточной части Северного Кавказа. Территория Республики сегодня составляет (17 200 кв. м.), население свыше 1 млн чел. Количество чеченцев в мире по разным оценкам составляет от 1,5 млн до 1,7 млн чел., а вместе с близкородственными ингушами – свыше 2 млн чел.3.
Чеченское общество по своему типу относится к традиционному, в котором традиции играют главную роль в устройстве общественной жизни. В нем ярко проявляется стремление сохранить обычаи и традиции в неизменном виде.
Особенностью чеченского общества является отсутствие классового деления. Исторически старшее поколение передает своим детям представления о свободе, равенстве и справедливости как незыблемых основах своего бытия4.
Стоит подчеркнуть, что у чеченцев в семье безусловным авторитетом обладают старшие. В свою очередь, главы семейств высказывают подчинение старшему в фамилии, в которой могут считаться от двух-трех до нескольких десятков семей. Также существуют глава тейпа и религиозный глава, за которым сохраняется последнее слово в решении самых крупных споров внутри тейпа и во взаимоотношениях с другими фамилиями.
В присутствии старика нельзя курить, быть вызывающе одетым, при его входе в комнату следует встать и поприветствовать его первым. Такие же знаки внимания оказываются и пожилой женщине. Нельзя заходить в дом, если там нет мужчин.5.
Переступают порог с правой ноги, выходя из дома делают шаг левой ногой вперед. Перед входом в дом обувь надо обязательно снимать.
Права женщин тщательно оберегаются. Женщина считается неприкосновенной в прямом смысле слова. Каждый чеченец должен относиться к чеченской женщине с уважением – как к своей сестре или матери.
Согласно чеченским правилам этики если вместе идут мужчина и женщина, женщина должна идти на шаг позади мужчины. Объясняется этот обычай тем, что в древние времена мужчина должен был первым встретить опасность.
При встрече чеченцы обмениваются любезными фразами, интересуясь состоянием здоровья человека и его семьи, а также состоянием дел собеседника. На все эти вопросы в основном следует давать положительные ответы.
В случае разногласий чеченцы, как правило, обращаются к старшему, который выступает посредником и разрешает спор, к его слову прислушиваются. Помимо формальных лидеров существует еще ряд неформальных – старейшины, тхамады религиозных групп, муллы и улемы