Из этого абсолютно справедливого критического взгляда есть два диаметрально противоположных вывода:
– отказаться от активной образовательной модели в пользу привычной массово востребованной пассивной модели формальных аттестаций
– сосредоточить усилия на продвижении и развитии активной модели как отвечающей современному информационному статусу общества, опираясь в сложных ситуациях на надежные отработанные модели и где они адекватные новым задачам.
Я пишу текст в логике второго подхода, который идет вразрез с привычками и инерцией общества.
Ключевым навыком для умения выявлять свои собственные потребности и двигаться к их реализации является выбор. Сам факт выбора радикально меняет роль человека в жизни – он занимает активную позицию, потому что из собственного выбора следует выход на ответственность. Выбора без ответственности и ответственности без выбора нет – они всегда в паре.
Для выбора должно быть пространство выбора (из чего выбирать) и критерии выбора (как выбирать, что из чего может случиться). В зависимости от пространства и критериев выбор может быть проще или сложнее. Постепенное освоение все более сложных вариантов выбора – абсолютно образовательная задача, резко растущая по значимости для активной модели, которой я посвящаю этот текст.
Сложность ситуации, из которой нужно делать выбор, может быть описана типологией выбора Д.А.Леонтьева. Есть вариант классификации структурной сложности в модели Cynefin framework. Вариант их сочетаемости представлен на рисунке с нестандартным переводом, который претендует на более точную передачу смысла.
Выбор должен стать неотъемлемым условием вхождения в образовательный процесс вместо пассивной передачи ученика в школу – неальтернативной процедуры формального учебного процесса по единой программе и единому учебнику. Ученик и семья должны постоянно делать выбор, чтобы он стал неотъемлемым шагом любой активности. Выбор и ответственность за него. Ошибки и их исправление. В современных условиях учиться нужно всю жизнь. Поэтому навык образовательного запроса и критического отношения к себе надо развивать с детства.
Постановка семьи в ситуацию необходимости выбора – это серьезный вызов общественной инфантильности. Пусть даже он будет самый простой как выбор одной программы или другой. Но сам факт такого выбора уже изменит отношения школы и семьи в правильном направлении.