Можно заключить, что спираль – это включенный механизм противодействия предшествующему действию по причинно-следственной безусловности. Принцип каждого действия рождает противодействие, это основная идея философии, психологии и социальных наук.
Три основных понятия закона единства и борьбы противоположностей раскрываются в следующем:
– в тождестве противоположностей;
– в различии противоположностей;
– в противоположностей различий,
и не являются антитезами друг другу.
Действие и противодействие в координатах основных положений закона единства и борьбы противоположностей могут приобретать различные формы борьбы.
а) Одна сторона одерживает верх над другой, при этом побежденная сторона не исчезает и, сохраняясь, является раздражителем для победителя. В таких условиях победителю ничего не остается делать, как переходить на более высокую ступень развития, то есть взаимодействовать с побежденным, а значит качественно измениться;
б) Другая форма борьбы – антагонистическая, предполагает полное уничтожение другой стороны, и только так мыслит выжить;
в) Иные формы взаимодействия:
– содействие, как встречная помощь друг другу;
– солидарность или союзничество, происходят без содействия, но имеют общие интересы и действуют в одном направлении.
Диалектический закон единства и борьбы противоположностей раскрывает механизм развития всего со всем, движущей силой которого является противоречие. Сущность противоречий – это диалектические противоположности толкающие друг друга к движению. А движение в свою очередь является Высшей формой развития.
Источником развития и саморазвития является противоречие между всем существующим, состоящим из противоположностей: порядок и хаос, добро и зло, свет и тьма, диктатура и демократия и т.д. При этом противоположности неразрывно связаны между собой. Из это борьбы противоположностей можно выделить несколько видов:
– неразрывно связаны;
– взаимоисключают друг друга;
– их борьба дает импульс к развитию;
– взаимопроникают друг в друга;
– разрешение противоречий стимулирует скачек и ведет к качественным изменениям состояния и т.д.
От сюда следует вывод, все противоположности не являются антитезами, а дополняют и стимулируют к движению друг друга.
Единство и борьба противоположностей идет как всеобщий закон познания в системе материалистической диалектики, являясь ядром общего учения о развитии природы, общества и мышления. На территории, в координатах нашего бытия, борьба противоположностей является внутренним источником, движущей силой эволюционного развития или революционного, когда обстоятельства и время требуют быстрых радикальны перемен. И вот на фоне этой борьбы противоположностей, так сказать, методом отбора формируется Единая общечеловеческая цивилизация, как высшая объективная цель достижения целостности.