Своим домашним раввин сказал, что подобрал на улице немого и решил поселить его у себя в качестве слуги. Вначале голем действительно четко выполнял команды, патрулировал улицы города, защищал евреев от погромов и был полезен своему хозяину. Обычно во время дня покоя – шаббата – рабби Лёв давал подробное задание голему, но однажды он забыл это сделать. В результате глиняный истукан вышел из-под контроля, стал как бешеный носиться по улицам Праги, сметая все на своем пути. Когда о происшествии донесли рабби Лёву, молившемуся в это время в Староновой синагоге, он выскочил на улицу и приказал: «Йозеф, остановись!». И голем встал как вкопанный, хотя находился очень далеко от хозяина. Раввин разыскал его на другом конце города, подошел и прошептал на ухо: «Тихо иди домой и сразу ложись спать». И грозный голем смиренно поплелся восвояси.
Но со временем он все же перестал повиноваться, начал неистовствовать и нагонять ужас на жителей Праги. Так что рабби Лёву пришлось избавиться от него. Было это вроде как в тысяча пятьсот девяносто третьем году. Голему приказали ночевать на чердаке Староновой синагоги, куда он и перенес свою постель. После полуночи рабби Лёв с теми же двумя помощниками совершили над големом обратный ритуал, в результате которого тот опять превратился в безжизненную глиняную глыбу. Одежду незаметно сожгли, а его самого укрыли старыми книгами и вещами, которых было много на чердаке синагоги. На следующий день разошелся слух, что голем исчез из Праги. А рабби Лёв строго-настрого запретил кому-либо заходить на чердак Староновой синагоги.
– Так вот давайте все сами и проверим, посмотрим, что осталось от голема, – предложил Игорь. – Сходим сегодня ночью на экскурсию на чердак этой синагоги.
– Ну и на кладбище можно зайти, посмотреть, что там у них под покровом темноты творится. Кто там раскапывает могилы и озорничает.
– Я, пожалуй, на стреме постою, – молвил Пшемислав. – Все это, конечно, интересно, но мне кажется, что магия и чертовщина всего лишь детские игры и на самом деле всем правит всемогущий Бог. Поэтому мы не должны терять трезвой оценки странной оккультно-магической белиберды. Мы же все-таки христиане, хотя и живем в социалистических странах народной демократии.
– Согласен, тогда встречаемся в двадцать три часа в полной боевой готовности.