точки зрения ее постепенного развития. Согласно натурфилософским по —
строениям, предсказания могут осуществляться сразу на нескольких взаи —
мосвязанных уровнях – космическом, социальном и внутричеловеческом.
«И-Цзин» оказала огромное влияние на китайскую культуру (мате —
матику, политику, стратегию, теорию живописи и музыки, орнаментали —
стику). Триграммы и мантические числа очевидно послужили базой по —
строения системы корейского национального алфавита «онмун» (ба-гуа
21
помещены на государственный флаг Южной Кореи, а также одна из них была на флаге Южного Вьетнама). Сравните также доктрину японского империализма времен второй мировой войны Хокку ти-у («Восемь углов под одной крышей»).
Каждая гексаграмма – развертывание хронологического процесса слияния и разделения Света и Тьмы, Добра и Зла. Этот процесс идет двумя волнами, где две высшие точки – это 2 (внутреннее) и 5 (внешнее). В тео – рии «И-Цзин» постоянно идет взаимотяготение Света и Тьмы, а малое управляет большим, как например, теневая черта в гексаграмме Каждая гексаграмма может рассматриваться как сочетание двух триграмм. А ино – гда гексаграммы разбиваются на две взаимопроникающие триграммы (окраинные черты при этом отбрасывают).
В основной текст «И-Цзин» входят следующие составные части: а. Название гексаграмм (гуа-мин). б. Гадательная формула, выраженная четырьмя терминами качества
(сыдэ): юань – начало; хэн – проницание, развитие; ли – благоприятность, определение; чжэн – стойкость, бытие. Эти термины могут и отсутствовать при гексаграммах. в. Афоризмы к гексаграммам (гуа-цы). Иногда включают в себя 4 качества
или одно из четырех основных гадательных предсказаний (счастье, несча – стье, раскаяние, сожаление). г. Афоризмы к отдельным чертам (яо-цы).
д. Различные комментарии и толкования. Ниже приведены названия гексаграмм:
– Цянь – Творчество
– Кунь – Исполнение
– Чжуань – Начальная трудность
– Мын – Недоразвитость. Свершение
– Сюй – Необходимость ждать
– Сун – Тяжба
– Ши – Войско