Платье офирских служащих маркировано знаками масонства: высокая шляпа, преобладание белого цвета (традиционный цвет масонского фартука), на кожаном ремне не очень длинный, но широкий тесак – молоток Хирама. Круг и крест в его центре, выполненные на одеждах офирских чиновников из красной шерсти, соответствуют символике тамплиеров, чья история тесно переплетается с историей становления тайного масонского ордена. Обилие золотых вышивок, лент, цепей, шнуров на форме жителей Утопии отсылает к традиционным масонским украшениям.
В жизни офирян всё находится под тщательным контролем государственной власти в лице санкреев – офицеров полиции. «Санкреи» заботятся: о «спокойствии», о «безопасности», о «здоровье» и т. д. Автор с восторгом живописует, что в государстве офирян «всё так рассчитано, что каждому положены правила, как ему жить, какое носить платье, сколько иметь пространный дом, сколько иметь служителей, поскольку блюд на столе, какие напитки, даже содержание скота, дров и освещения положено в цену; даётся посуда из казны по чинам; единым жестяная, другим глиняная, а первоклассным серебряная, и определённое число денег на поправку и посему каждый должен жить, как ему предписано».
Правители Офирии накладывают свою руку на все стороны жизни, всё в стране делается по заранее разработанному плану и только по разрешению правительства, вплоть до того, что на каждый год устанавливаются твёрдые цены на все товары и продукты. Строй тоталитарного государства, который намечался в этом сочинении, удивительно напоминает социалистическое государство, создаваемое в XX веке большевиками.
В утопической повести «Сон» А. Улыбышева (1819 год) герою-петербуржцу приснился сон, в котором он переносится на триста лет в будущее, в социалистическое общество новой России.
Вместо казарм наш герой увидел общественные школы, библиотеки всех видов, которыми был переполнен город. В Аничковом дворце располагался русский Пантеон, где за большими стеклянными окнами находилось большое собрание статуй и бюстов людей, прославившихся своими талантами или заслугами перед отечеством.
Один старец так сказал нашему герою: «Вот уже около трёх веков, как среди нас установлена единая религия, основанная на догме бессмертия души, страдания и наград после смерти. И потому нет теперь ни священников, ни монахов, но всякий верховый чиновник по очереди несёт обязанности представителя бога, источника порядка во вселенной. К тому же, единственное искусство, которое допускается в храмах – это музыка.