Позже он получил свободу и основал философскую школу. Главное, чему учил Эпиктет: внешний мир может отнять у нас что угодно, кроме нашего отношения к происходящему. Тут последнее слово всегда за нами.
Нас обижают, но обижаться ли – решаем только мы.
Нас сердят, но сердиться ли – решать нам.
«Когда тебе сообщат о чем-нибудь, вызывающем смятение, ты тем руководствуйся, что сообщения ни о чем зависящем от свободы воли не бывает», – говорил об этом Эпиктет.
За много лет до него на другой стороне земного шара о том же рассуждал Будда: любая невзгода в нашей жизни – это атака двух стрел. Первая стрела – само событие, оно от нашей воли не зависит. Но если, столкнувшись с невзгодой, мы начинаем жаловаться на судьбу, то сами себя раним второй стрелой. Она-то и приносит страдание.
Идеи Эпиктета и Будды полностью отвечают ключевому принципу йоги: возьми на себя ответственность за то, что с тобой происходит.
Но йога добавляет к этому кое-что еще. В слове «ответственность» спрятано слово «ответ». Мы сами выбираем, отвечать миру или нет. И это касается не только наших поступков. Само наше дыхание уже ответ миру, деревьям, которые производят кислород. Каждый прием пищи тоже ответ: мы заимствуем энергию животных и растений – и она становится нами. Каждое чтение новостей – ответ: мы радуемся или огорчаемся произошедшему (правда, часто эмоциями все и ограничивается).
Тело отвечает Солнцу, когда геомагнитная активность обостряет наше самочувствие. Тело отвечает Луне: в полнолуние выше риск инфарктов и инсультов.
«Наша способность отвечать безгранична», – говорит Садхгуру. И мы способны ею управлять. Скажем, мы не можем изменить ход светил, но, осознав зависимость от солнечных и лунных циклов, йоги научились упорядочивать жизнь так, чтобы она текла в согласии с природой.
Просто реагировать на происходящее или осознанно выбирать свою реакцию – от этого выбора зависит все.
Чему вы ответите сегодня? От какого ответа воздержитесь?
С этой точки зрения привычные понятия наполняются новым смыслом. Что такое судьба? Всего лишь повод снять с себя ответственность, переложив ее на абстрактный «ход вещей». Что такое любовь? Это наша способность отвечать. Мы слишком сосредотачиваемся на внешнем объекте любви и потому страдаем. Но, допустим, любимый человек покинул нас и уехал в другой город – как это может сказаться на нашей способности продолжать его любить? Любить или нет – только наше собственное решение.