не существует, но, из текущей точки реализации, как мы уже установили, оно (
будущее) формируется из имеющегося опыта, однако
путешествие в прошлое – скорее всего возможно, либо станет возможно. Но, странности при этом тоже имеются;
* * *
Если предположить, что наши Х100-пра-пра-дети (это ~5 тыс. лет) изобрели-таки машину времени, и переместились в наши дни. Теоретически, возвращаясь обратно, они могли бы взять с собой путешественника из нашего времени, с целью посещения (им) будущего. Через наших 5000 лет, при полном отсутствии времени для Сущности, и учитывая экспонентный рост уровня технологий – они уже имеют такое устройство, и тогда НЛО, летающие повсеместно – это они (т.е. земляне, люди) из будущего, летают и живут среди нас, с целью изучения и, вероятно корректировки событий в своем времени. Они не выходят на контакт из-за угрозы (развития) опасных последствий по причине вмешательства. Назовем это фантастикой и продолжим, здесь, наши приземленные :) исследования;
* * *
Будущее лишь представляется, хотя ближайшее предполагается довольно четким, и даже как-бы видится, но далеко не факт, что будет именно таким, каким визуализируется. Однако, имея даже размытые планы, мы можем предвос-хитить исследования и скажем, что кажущийся привычной спонтанностью, поток событий, «управляется» «Системой развития Сущности», но не будем углубляться в эту тему, на этом этапе она просто потешит наши бурные фантазии;
Мы понимаем, что «Рассудок», как инструмент («soft’, или программный процессор) – имеет косвенное отношение ко всему абсолютно, ибо мы не в состоянии даже помыслить Себя, не используя Его всестороннюю функциональность;
«Рассудок» нас никогда не покидает, покуда мы (будучи в своем уме) способны Себя идентифицировать, и квалифи-цировать собственные действия <…посредством чувства совести и законов морали>. Тем самым, мы отделяем «Я» от «Рассудка», этому есть основания. Без «Рассудка», «Я» не может себя признавать, определять конкретным, либо фактически существующим, и именно в конкретном теле.
Поэтому, «Рассудок» является инструментом, и «Я» им («Рассудком») не является. Следовательно, «Я» не имеет и фундаментальной относительности к «Рассудку», так как имеющийся в распоряжении, Он является «Собственным Рассудком конкретного Я». Когда «Я» реализует (посред-ством