И этот бессмысленно трагический финал, называемый смертью, то есть – аннигиляцией любого и каждого живого существа, – можно и нужно выделить, как отдельную и чрезвычайно существенную составляющую в эмоциональной группе причин, приводящих людей к выводу, что Бога не существует!
Можно и нужно, поскольку фактор смерти, в отличие от простого недовольства, обеспечивает нас, наши эмоции, ещё и мощнейшей инъекцией страха, порождая в нас неприятие и протест против такого бытия, в котором зачем-то есть, внушающее ужас, небытие.
Помню, когда я, ещё в детском возрасте (лет в пять), впервые приблизился к черте осознания смерти, во мне впервые проснулся не только страх перед такой своей перспективой, но и – я до сих пор этого не забыл! – протест против несправедливостисмерти. Да-да, именно несправедливости, поскольку смерть абсолютно уравнивала меня, человека, существо, осознающее себя и своё существование, с любым червяком, который тоже умирает, но будучи даже и не в курсе, что он и жил-то вообще!
Помню, я тогда лежал ночью на своем диванчике, глядя в потолок, по которому метались тени от веток деревьев, подсвеченных уличным фонарём, и проваливался, как в трясину, в панический ужас от вдруг пришедшего ко мне осознания, что меня может и не быть, что я могу навсегда исчезнуть… Как это, как может не быть меня, того, кто есть, кто видит, чувствует, думает, осознаёт, – как может меня не быть?!
Тогда, завершением этой моей детской панической атаки, стала пришедшая вдруг ко мне явственная мысль, почти, я бы сказал, голос: «Успокойся, ты ещё молодой, ты ещё с этим разберёшься!». И я действительно моментально успокоился, и отправился дальше жить свою жизнь, разбираясь, по ходу, со множеством вопросов, и, не в последнюю очередь, с вопросом смерти…
Я знаю, что многие люди проходили через схожий опыт раннего столкновения и с ужасом смерти, и с ощущением той немыслимой, противоестественной несправедливости, которая заключается в прекращении существования себя, как существа мыслящего и осознающего своё бытие. Однако, многие после такого опыта (независимо от того, когда он у них был, – тоже в раннем, или уже в более зрелом возрасте) предпочли ни с чем в этой сфере не разбираться, а просто максимально задавить в себе страх смерти, затолкать его поглубже в подсознание, и просто стараться, в дальнейшем, как можно дольше держаться от темы смерти как можно дальше.