1926
Штурм голода: Воспоминания и наброски / пер. С. Болеславской. М.: Огонек, 1926. (Библиотека журнала «Огонек» № 139.)
1928
Живем, живем! / пер. А. Горлина. Л.: Гос. изд-во, 1928. (Библиотека всемирной литературы.)
1934
Дело об убийстве / пер. Б. Вакса. М.: Цедрам, 1934.
1935
Гасить котлы! / пер. В. Стенича. М.: Гослитиздат, 1935.
Юность в Германии / пер. В. Стенича. М.: Гослитиздат, 1935.
Список (неполный) постановок пьес Толлера на русской сцене
Разрушители машин
[1922] Театр Революции (Москва), реж. П. Репнин, В. Мейерхольд
[1923] Молодой театр (Петроград), реж. Владимир Соловьев
[1924] Машиноборцы – театр «Березиль», реж. Ф. Лопатинский
Человек-масса
[1923] Театр Революции, реж. А. Велижев, В. Мейерхольд
Человек-масса – «Березиль», Г. Игнатович
Эуген Несчастный
[1923] Петроградский академический театр, реж. Э. Радлов
[1923] Национальный академический драматический театр (Киев), реж. Гнат Юра
Вотан освобожденный
[1924] «Девственный лес», БДТ (Петроград), реж. К. Хохлов
Гоп-ля, живем!
[1928] Театр Революции, реж. В. Федоров
[1932] То же – театр «Красный факел» (Новосибирск)
Гаси котлы!
[1932] «Туши топки!» – постановка отменена
Неопубликованные переводы
[1928] Гоп-ля, живем! / пер. Сергея Мятежного (С. Апраксиной-Лавринайтис)
[1932] Туши топки! / пер. А. Петрова – для постановки
[1935] А всё-таки мещанин / пер. Давида Марьянова под редакцией Сергея Мятежного
Я долго не решался публиковать эти письма 1926 года. Могли ли скупые впечатления дополнить образ русской революции, образ столь близкого и столь далекого континента?
Однако я считаю, со странами, как и с людьми, всё решает первое, спонтанное впечатление.
В Советской России происходят события столь масштабные, определяющие нашу эпоху, что любое правдивое повествование, даже такое фрагментарное, становится важным и значительным.
К тому же волна клеветы, подлости, ненависти грозит захлестнуть русскую революцию. По всему миру паразиты истории, наживающиеся на человеческом страдании, готовятся к новым войнам и не в последнюю очередь к крестовому походу на Союз Социалистических Советских Республик[3].
Ultima ratio, последний довод современного общества – война, а предпоследний – эксплуатация человека человеком. Но все, сохранившие ясность ума, все, кто не разделяет слепой веры в неприкосновенный идеал, должны воззвать к власть имущим: