льшую часть объема, представляет собой иносказание, повествующее о грядущих природных и социальных катастрофах, ожидающих человечество в будущем. За толстым слоем аллегории идет следующий пласт
>__ криптографический. Он настолько тонок и структурно почти не отличим от цветового фона планетарных катаклизмов, что при поверхностном изучении пророчества обнаружить его практически невозможно. И, наконец, в сердцевине Откровения, на его невидимом снаружи глубинном уровне залегает метафизическая основа учения Христа. Связанная с апокалиптическим сюжетом лишь тончайшей нитью, эта часть произведения тщательно скрыта за изощренной аллегорией и выделяется на общем фоне Откровения красочными картинами запредельной реальности. Небесные персонажи в ней живут своей жизнью, далекой от происходящих на Земле драматических событий, поэтому благостная картина спокойного поднебесного бытия воспринимается как богатый, украшенный узорами позолоченный багет, обрамляющий мрачное художественное полотно, изображающее бескрайнее море людских страданий. Таким образом, изучение внутренней структуры Откровения показывает, что внешний его слой – это апокалиптический сценарий, дающий исследователю информацию о грядущих событиях крушения мира, второй слой – даты и сроки, а сердцевина пророчества – это мировоззренческая доктрина христианства, его космогонический и космологический каркас, без которого любое духовное учение не может считаться полноценным.
И последнее. Судьба данной книги предрешена – подавляющим большинством она не будет принята, не принесет она ни радости, ни эстетического наслаждения. Одни будут просто напуганы, ибо одно дело >__ рассуждать об Апокалипсисе абстрактно, предполагая, что хоть и «время близко», но кончина мира еще далеко и состоится без твоего участия, другое >__ когда Армагеддон уже при дверях или, что хуже, уже шагнул за порог. Для других, исповедующих ортодоксальное христианство или иную мировую религию, >__ все сказанное автором будет воспринято как еретический бред, способный увести не утвердившуюся в истинной вере душу с проторенного пути ее спасения. И действительно, какой смысл заранее знать о том, что неотвратимо, терзая себя предчувствием надвигающихся бед? Не эту ли истину изрек ветхозаветный мудрец, заключив, что «