И вот возникает некий король Артур,
при котором люди жили счастливо и сыто, при котором был закон и
порядок, при котором светило солнышко, среди кисельных берегов
плескалось молоко, а на огородах вызревало пивко с колбаскою.
Причем он появляется не один, а с
дружным коллективом единомышленников, добрых рыцарей, поборников
справедливости и чести. Вот, кстати, еще одно подтверждение моим
словам. В те времена о «Хартии вольностей» никто и слыхом не
слыхивал, а потому все простолюдины были или уже чьи-то, или бегали
от хозяина к хозяину. И, скажу вам, там было не слаще, чем у нас
веке в семнадцатом. А то и хуже. Ну да, у нас бабы хозяйских щенков
грудью кормили, и пороли провинившихся на конюшне, и, случалось,
барин красивую девку мог на сено завалить, но Салтычиха все ж таки
была одна такая. Ну, может не одна, но повсеместного зверства у нас
не было. А там почти все господа рыцари были Салтычихи. Нормой
вещей было на охоте, не сыскав дичи, затравить пяток местных
ребятишек пошустрее, как полагается, с собаками и всем таким. Или
рубануть виллана мечом, объяснив потом друзьям:
- Больно хорошо стоял, шельма, прямо
просился под удар!
Кстати, эти замашки
сохранились в английской знати надолго. Вспомните «собаку
Баскервилей» и старую рукопись, в которой рассказывается о
проделках предка сэра Генри Баскервиля. А ведь речь там идет аж о
17 веке. Так что те еще паскудники хваленые британские
джентльмены.
Ну, и как тут не возникнуть сказке о
добром государе?
Причем первое литературное рукописное
ее воплощение произошло уже в 12 веке. Это реально круто, потому
что тогда с книгами вообще было туго. Библии не в каждом городе
были, а тут, по сути, художественное произведение.
Кстати, я считаю, что именно оно
более всего приближено к правде. Например – рождение Артура. По
версии рукописи 12 века папаша Артура, Утер Пендрагон на одной из
пьянок в своем дворце приметил некую Эйгир, замужнюю даму, и так
захотел ее трам-пам-пам, что сил никаких нет. И, совершив массу
неподобающих королю поступков, вроде изнасилования и убийства мужа
Эйгир, добился своего.
А вот в более поздних версиях все уже
подлакировано, подчищено. Имя дамы изменилось на Игрейну (что сразу
в ней выдает британку. Ну, не мог же король Англии родиться от
датчанки Эйгир?), муж ее из красавца-рыцаря превращается в
замшелого старика, что опять же автоматически оправдывает Утера,
который просто не дал заскучать молодой женщине. А еще Утер после
смерти мужа Игрейны взял ее в жены, то есть повел себя
достойно.