Я решил выстроить свои размышления вокруг одной истории, которую рассказывают об авве Арсении. Арсений был образованным римским сенатором и жил при дворе императора Феодосия в качестве воспитателя его сыновей Аркадия и Гонория. «Авва Арсений, ещё находясь при царском дворе, молился Богу так: „Господи! Научи меня, как спастись?“ И был ему голос: „Арсений! Бегай от людей – и спасёшься“». После того как Арсений тайно уплыл из Рима в Александрию и удалился в уединение, «он опять молился Богу теми же словами и услышал голос, говорящий ему: „Арсений! Бегай, молчи, пребывай в безмолвии; ибо в этом – корни безгрешности“»[3]. Эти слова «бегай», «молчи» и «пребывай в безмолвии» как нельзя лучше подытоживают сущность духовности пустынников. Они указывают нам три способа не дать миру сформировать нас по своему образу и подобию и, таким образом, прокладывают для нас три пути к жизни в Духе.
Сначала мне хотелось бы поразмышлять о том, что означает для нас бегство от мира, в связи с чем возникает вопрос об уединении. Затем я постараюсь определить молчание как важнейший элемент духовности христианского служения. Наконец, я хочу призвать вас подумать о том, что значит для нас призвание всегда молиться.
Пожалуй, никто другой не поможет нам понять роль уединения в христианском служении так, как «отец монахов» св. Антоний. Он родился около 251 года в семье египетских крестьян. В возрасте примерно восемнадцати лет он услышал в церкви слова Евангелия: «Пойди, продай имение твоё и раздай нищим… и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19:21) и воспринял услышанное как сказанное лично ему. Сначала он какое-то время жил на краю деревни, работая подёнщиком, но потом удалился в пустыню, где двадцать лет оставался в полном одиночестве. Эти годы стали для него страшным испытанием: все привычные поверхностные опоры, за которые он до сих пор держался, лопнули, и ему открылась вся бездна беззакония, царившая у него внутри. Антоний вышел из этого испытания победителем – но не благодаря собственной силе воли или аскетическим приёмам, а благодаря тому, что безоговорочно предал себя Господу Иисусу Христу. Когда он вышел из своего уединения, люди увидели в нём подлинно «цельного» человека, здравого телом, разумом и душой, и начали стекаться к нему за исцелением, утешением и руководством. В старости Антоний удалился в ещё более глубокое уединение, чтобы полностью погрузиться в непосредственное общение с Богом. Он умер в 356 году, когда ему было около ста шести лет.