Изложено по Сатпрем с
незначительными сокращениями
Чаще всего мы являем собою превосходную смесь этих трех качеств. В самом темном тамасе также сияет свет, однако, к сожалению, истинно и обратное.
Другими словами, мы всегда находимся в состоянии неустойчивого равновесия: боец, аскет и животное владеют в разных пропорциях нашим существом. Поэтому различные учения и философские школы стремятся к тому, чтобы восстановить равновесие, помочь нам выйти из игры, которая
бесконечно бросает нас от света к тьме, от энтузиазма к опустошению, от серой апатии к мимолетным удовольствиям и повторяющимся страданиям.
В работах Шри Аурбиндо указывается на необходимость обрести равновесие наверху – обрести Божественное сознание, которое является состоянием совершенного равновесия.
Далее утверждается, что осложнения находятся не в жизни, но в нас самих, что внешние обстоятельства являются точным отображением того, что мы собой представляем.
И если мы способны сохранять внутреннюю тишину, то ясно видно, что все это не наше, и известно, что все приходит извне. Мы всегда принимаем одни и те же длины волн.
К примеру, вы находитесь в компании человека, оставаясь внутренне безмолвным и неподвижным; и тут внезапно вы чувствуете в этой прозрачности, что что-то пытается привлечь ваше внимание, войти в вас – некое давление или вибрация в атмосфере (могут вызвать смутную тревогу).
Если эта вибрация воспринимается, то через несколько минут вы обнаруживаете, что боретесь с депрессией или чувствуете какое-то желание, или ощущаете беспокойство – вы подхватили заразу.
Высказывается мнение, что присутствие человека вовсе не обязательно – можно находиться в одиночестве в Гималаях и точно также воспринимать вибрации мира.
Тогда возникает вопрос где «мое» беспокойство, «мое» желание во всем этом? И дается ответ – в привычке постоянно ловить одни и те же вибрации.
«Ищущий, который выработал в себе способность оставаться внутренне безмолвным, уже не будет захвачен этим ложным отождествлением; он начал осознавать то, что Шри Аурбиндо называет окружающим сознанием, или вокруг сознательным (the environmental, consciousness, the circumconscient) – ту стену вокруг себя, то снежное поле, которое может быть двух видов (или промежуточным состоянием между ними) интенсивно светящимся, сильным и прочным, или темным, испортившимся и иногда даже полностью разложившимся – в зависимости от внутреннего состояния ищущего».