Введение в европейскую историю народов до Геродота. Вокруг Кавказа и Понтийских берегов - страница 4

Александр фон Гумбольдт (сидит) на лекции Карла Риттера в Берлине

В 1785 году Карл Георг Риттер был принят вместе со своим домашним учителем Иоганном Кристофом Фридрихом Гутсмутом (1759–1839), благодаря которому в европейских школах появится предмет «гимнастики» и физической культуры, учеником лингвистической школы Зальцмана в Шнепфентале (район тюрингского города Вальтерсгаузена), где вскоре стал выделяться своим талантом безупречно штриховать и раскрашивать карты. Полагают, что уже в ту нежную пору над ним довлели влечения к классическим языкам и географии, которые он, объединив, выразил впоследствии в своей фундаментальной исторической географии. В 1795 году незаурядного юношу заметил франкфуртский олигарх, купец и банкир Иоганн Якоб Бетман-Хольвег (1748–1808), через год назначивший его воспитателем своих сыновей, что одновременно позволило Карлу Риттеру обучаться в университете Галле. С тех пор связь с этим могущественным семейством красной нитью прошла через жизнь и научную деятельность Карла Риттера, а его изыскания обрели пока еще сдержанный, но принципиальный характер пангерманизма. Так в творчество еще очень молодого ученого была внесена тенденциозность, развивавшаяся сообразно его недюжинному таланту, плоды которой реализовались в прусской и германской политике столетие спустя, лаконично сводясь к девизу «Drang nach Osten». В период с 1798 по 1813 гг., сопровождая сыновей олигарха Бетмана-Гольвега Иоганна Филиппа (1791–1812) и Морица Августа (1795–1877), совершил несколько образовательных путешествий по Швейцарии, Франции, Италии и Савойе, в одном из которых в 1812 году во Флоренции скоропостижно скончался старший сын франкфуртского купца Иоганн Филипп; тогда как младший сын, воспитанный и индоктринированный Карлом Риттером по заветам Иоганна Якоба Бетмана-Гольвега, становится выдающимся немецким юристом и прусским политиком, евангелическо-лютеранским фундаменталистом, членом Прусского ландтага и главой фракции либерально-консервативной партии в нем, а с 1858 по 1862 гг. министром культа Прусской монархии.

Мориц Август фон Бетман-Гольвег, воспитанник и ученик Карла Риттера. Портрет неизвестного автора

Итак, в 1819 году Карл Риттер получает место учителя истории в гимназии Франкфурта-на-Майне, а в 1820 навсегда покидает этот город, чтобы занять место первого профессора географии, страноведения, народоведения и обществоведения в Берлинском университете. Его лекции славились популярностью среди интеллектуалов прусской столицы: их посещали такие разнонаправленные личности, как Отто фон Бисмарк, будущий прусский военный министр Альбрехт фон Роон, сам написавший несколько работ по географии в духе Риттера, и Карл Маркс. Отметим, что универсалистский подход Карла Риттера, рассматривающий географию и уже картографию в контексте природоведения, человеческой истории, духовных начал и языкознания, был обусловлен, разумеется, эпохой немецкого романтизма и его выдающихся представителей – Гёльдерлина, Новалиса, Брентано, братьев Шлегелей, Шеллинга, Шлейермахера и др. Однако, в отличие от многих из них, даже порой поддаваясь поэтическому вдохновению, что видно по представленному нами его произведению, посвященному Кавказу и Понту, он, подобно античным философам, платоникам и неоплатоникам, никогда не предавался мистическим спекуляциям, столь свойственным тевтонским писателям и философам, наверное, со времен Якоба Бёме. В этом плане Карл Риттер всегда рационален, как и христианский теософ, переведший на латынь свод еврейской Каббалы с книгой Зогар Христиан Кнорр фон Розенрот (1636–1689), поскольку для Риттера рельеф местности – это не просто физический рисунок, а определенный аркан, который необходимо раскрыть, используя масштаб, во времени и пространстве. Что уже, согласимся, география, переходящая прямо в геополитику или, точнее, в геофилософию, пусть сам Риттер и не называет данной дисциплины, отпочковавшейся от географии, основоположником которой по существу и является. С 1828 по 1859 гг. Риттер несколько раз избирался главой основанного им же Берлинского географического общества. Он старался путешествовать каждое лето, даже когда ему уже было под восемьдесят. Посетил все страны Европы, за исключением Испании и России. Впрочем, есть мнение, что он весьма предвзято относился к Российской государственности, отсюда и нежелание приехать в страну (даже на любимый им Кавказ, черноморское и азовское побережье Новороссии), ученое сообщество которой относилось к нему с благоговением. Бесспорно, умея мыслить объемно, он прекрасно разбирался в географии российского пространства, но что же в таком случае ему помешало посетить Всероссийскую империю? Ответ тут прост: его же вышеназванная геофилософия, поскольку в будущем он не рассматривал имперскую территорию в качестве русской, российской, даже славянской, хотя сам и происходил из полабских сербов. Другое дело Иран – его труды по земельному праву и землевладению персидских государств разных эпох не утратили своей ценности и для современной науки. Карл Риттер – автор фундаментального произведения «Землеведение в отношении к природе и истории человечества» (нем. Die Erdkunde im Verhältniss zur Natur und zur Geschichte des Menschen; оно начато в 1817, а при жизни ученого вышло 23 тома, посвященных Азии и Африке).