Жить ровно - страница 4

Шрифт
Интервал



Политика, спорт и религия являются тремя наиболее фундаментальными темами, поэтому зачастую их свободные обсуждения, ставшие возможными только в век анонимности Интернета, считаются табуированные и по понятным причинам: они настолько важны для ядра личности, что даже отвлечённое, казалось бы, неаккуратное их обсуждение может со скоростью вспыхнувшей спички привести к кровопролитию. Однако, на мой взгляд, именно анонимность и безопасность, которую она гарантирует, позволяют обществу стремительно развиваться через усилившиеся и освобождённые от цензуры дискуссии на современных аналогах древних форумов.


Есть два пути жить ровно, в итоге сходящиеся на общей брусчатке духовного пути – предоставить себя ограничению через армию, тюрьму, больницу или келью монастыря, семью или более или менее закрытый клуб, либо установить ограничения себе самому – самому, как говорил Гаутама Будда, стать себе светильником и выработать индивидуальную программу духовных тренировок.


При этом необходимо понимать, что «жизнь необходимо быть в состоянии уметь проживать тысячами возможных способов», стараясь всегда сохранять свежий и подвижный «ум новичка», дурочка-Емели, свободного от предубеждений.


Жить ровно не значит в бездеятельности всё делать медленно и размеренно. Напротив, отработав на минимальных скоростях движения до приемлемого уровня, мы можем легко и непринуждённо повышать свою скорость до доступного для нас максимума, обращая внимание так же на то, чтобы такое не сильно нервировало окружающих, некоторые из которых склонны беспокоиться, когда кто-то делает что-то быстро. Айкидо описывают как «Дзен в движении». Отточенные и выверенные движения на практике производятся уже значительно быстрее, чем во время тренировок. В Дза-Дзен монастырях есть так же практика медленного хождения. Суть в том, чтобы научиться и не забывать себя, ощущения своего тела в моменте, и при этом делать дело быстро. Большинство действий организм делает на автомате, экономя нам энергию. Нам нужно правильно запрограммировать свои действия. При этом для мозга всё равно, прогоняем ли мы что-то в воображении или делаем в реальности, именно поэтому в Христианстве считается, например, что смотрящий с вожделением на женщину уже прелюбодействует с ней. Ходят слухи, что Будда переделывал любое действие, которое его неустраивало. Движения человека осознанного как правило плавны и без дёрганья, рывков, расслаблены и с минимумом затрат энергии даже на высоких скоростях как раз благодаря ежедневной отработке. Мы не можем двигаться идеально, но мы можем совершенствовать стратегию своих движений. Приближаясь к новому помещению, зная, что плюс-минус нам там надо и как там стоят вещи, мы успеваем прогнать в голове алгоритм своих движений и всё, что нам останется, открыв дверь – прогнать готовую программу, оставаясь в позиции спокойного наблюдателя, чтобы в случае необходимости находу внести коррективы. Говорят, что суть около-идеальной траектории и скорости Михаэля Шумахера был в том, что он работал рулём многократно небольшими поправками, коих было множество за момент времени.