Однажды я в одной книге прочитал об осознанности, после чего стал практиковать такую психологическую вещь: когда я иду по улице и на меня вдруг накатывает отчаяние, я просто фиксирую: «Я чувствую отчаяние». И – странная вещь! – как только я отслеживаю это состояние, я сразу замечаю, что цвет моего внутреннего скукоживающегося мира меняется. Он становится не серым, а розовым. Оказывается, что моя внутренняя сердцевина на самом деле вполне равнодушна. Психует и злится только ее верхнее облако.
Но и это еще не все.
Надо отследить и саму радость, которая пришла с этим осознанием. Она тоже придуманная. Как только ты это осознаешь, ты воспринимаешь свой внутренний розовый цвет (иногда кажется, что это ветер) без радости и без особого воодушевления. Ты просто следишь за собой. Выслеживаешь себя, как зверя. И когда к тебе приходит серый ветер, ты так же внимательно рассматриваешь и его. И именно тогда ты и становишься свободным.
Понятно, что это не работает в минуту опасности. Если тебя бьют, надо защищаться. Если на тебя бежит тигр (хотя откуда у нас тигры в средней полосе?), надо бежать и прятаться.
Но удивительная вещь:
Когда ты становишься на минуту осознанным, ты понимаешь, что в тебе нет зла.
Ну вот совершенно нет. Может, и любви тоже ни к кому нет, но зло отсутствует.
Книга, которая сейчас лежит перед вами, именно об этом.
Дмитрий Воденников,
поэт, эссеист
Если хочешь кем-то стать в жизни, или что-то обрести, или победить, то всегда слушай свое сердце. А если не получишь от него ответа, то, закрыв глаза, произнеси имена своих родителей, а потом увидишь, что сможешь достигнуть любой цели. Любая трудность станет преодолимой, победа будет твоей.
Эпиграф кинофильма «И в печали, и в радости»
Наш первый опыт любви, наши представления о том, что такое любовь, возникают благодаря отношениям с нашими родителями. Если в отношениях с ними у нас были трудности, проблемы, искажения и недополученность, мы неосознанно будем искать восполнения этого в нашем партнере или же разыграем с ним драму, корни которой, очевидно, уходят в наше детство. Поэтому рано или поздно, осознав трудность и непроясненность в этой области личной истории, приходится возвращаться туда, в глубины нашей души, для того, чтобы посмотреть (желательно с проводником, который имеет профессиональные знания и определенный опыт такого путешествия), что же там у нас, в какой мере этот опыт влияет на нас, уже взрослых, и возможно ли с этим что-нибудь сделать. Хочу поделиться наиболее общими и очевидными соображениями на этот счет.