Связь с Храмом Соломона
Храм Господень, о котором идет речь, представляет собой Второй Иерусалимский Храм, который был возведен иудеями, вернувшимися из Вавилонского изгнания. Это грандиозное сооружение стало центром еврейской религиозной жизни и символом национального единства. Строительство храма было инициировано пророками Ездрой и Неемией, которые сыграли ключевую роль в восстановлении еврейской общины после долгих лет пленения. Храм был разрушен римлянами в 70 году н. э., что стало одной из самых трагических страниц в истории еврейского народа. Во время существования Иерусалимского королевства крестоносцев, Храмом Господним начали называть так называемый Купол Скалы, известный также как Золотой купол или Куббат ас-Сахра на арабском языке. Этот архитектурный шедевр был возведен в конце VII века и стал важным исламским святилищем. Мечеть Аль-Акса, что в переводе означает "Крайняя", также находилась на территории Храмовой горы и в средние века именовалась «Templum Solomonis» – Храмом Соломона. Интересно, что Храмовая гора, где когда-то стоял величественный Иерусалимский храм, стала местом, где были построены Золотой купол и мечеть Аль-Акса, а также дворец Иерусалимского короля. Это место стало символом религиозного и культурного пересечения трех великих мировых религий: иудаизма, христианства и ислама. Первой резиденцией Ордена Тамплиеров стал небольшой домик, расположенный рядом с Храмом Соломона. С течением времени главная резиденция тамплиеров переместилась в южное крыло дворца, где они могли осуществлять свои религиозные и военные задачи. На средневековых картах и планах Иерусалима, вплоть до XVI века, Храмовая гора часто обозначалась как Храм Соломона. Например, на плане Иерусалима, датированном 1200 годом, четко указано название «Templum Solomoniс». В документах, относящихся к 1124—1125 годам, тамплиеры упоминаются как «рыцари Храма Соломона» или «рыцари Иерусалимского Храма». Это название подчеркивало их связь с историческим и религиозным наследием, которое они стремились защитить. В одном из описаний говорится: «Подлинный Храм – это Храм, в котором они живут вместе, не столь величественный, как древний и знаменитый Храм Соломона, но не менее прославленный». Это утверждение подчеркивает, что истинная ценность храма заключалась не только в его архитектурной красоте, но и в духовной миссии, которую он выполнял. Помещения тамплиеров находились в самом Храме Иерусалимском, который, хотя и не мог соперничать с величием древнего шедевра Соломона, все же имел свои уникальные черты. Фасад этого храма украшали не золотые венцы, а оружие, а вместо традиционных предметов культа, таких как подсвечники и кадильницы, там находились седла, упряжь и копья. Это свидетельствует о том, что тамплиеры воспринимали свой дом как крепость, где они могли готовиться к защите своих идеалов и веры. Храм Господень стал не только местом поклонения, но и важным символом идентичности и сплоченности для различных культур и религий, которые на протяжении веков пересекались на этой священной земле.