и более постоянного характера.
На протяжении этого курса мы сосредоточимся на втором виде, оказывая целенаправленную и постоянную поддержку и ободрение друг другу в группе, особенно внутри тройки. Конечно, старайтесь найти спонтанные возможности для этого и за пределами вашей группы, но при этом уделяйте особое внимание отношениям в группе, помогая сформировать культуру ободрения и поддержки.
Иаков и его «поддержка»
В соответствии с нашим определением поддержки, Божьи замыслы должны исполняться с помощью благочестивых средств. Бог задумал благословить потомков Авраама, и через них – весь мир. Но через кого должен был осуществиться этот план – через Исава или Иакова? Бог открыл ответ их матери, Ревекке: «два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему» (Быт. 25:23).
Поделилась ли Ревекка своей ремой (словом от Бога) с мужем, который, возможно, только посмеялся над ней, или же решила вообще ничего ему не говорить? В тексте ничего об этом не сказано. В любом случае, Бог открыл ей будущее не для того, чтобы она взяла на себя ответственность за претворение этих замыслов в жизнь, но для того, чтобы она доверяла Богу, несмотря ни на что. В этом же заключалась и ошибка ее свекрови Сарры, которая боялась и думала, что Богу нужно как-то помочь, чтобы у Авраама появился наследник. Вопреки тому, как многие интерпретируют этот отрывок, здесь противопоставляются не пассивное отношение в ожидании действий от Бога и подход в духе «на Бога надейся, а сам не плошай». Проблема заключается в том, выбираем ли мы быть в сотрудничестве с Богом или идем не Его путями, то есть против Его воли. Сарра и Ревекка принимали Божью волю, но не соглашались с Его путями. И Ребекка, по всей видимости, повлияла и на Иакова, так как он проявляет подобное же недоверие Богу.
Эпизод 1: Иаков думает, что ему нужно самому забрать первородство, вместо того, чтобы положиться на Бога, поэтому он решает воспользоваться уязвимостью своего брата. Вместо того, чтобы по-настоящему поддержать Исава в его охотничьем даре и способствовать исполнению Божьих замыслов в нем (Бытие 25:27—34), Иаков:
• не служит ему в соответствии со своим даром (приготовление пищи);
• не помогает понести его бремя (накормив его);