– Это интересно, – задумчиво произнес Кай.
– Я бы мог многое тебе рассказать и даже показать, если ты придешь в храм. Как зовут тебя юноша?
– Благодарю вас, но не думаю, что это когда-нибудь случится. У меня много дел. Зовите меня Койот. Это прозвище что имя для меня.
– Хорошо Койот. Мое имя Уго. Мне кажется, что мы еще свидимся. И прошу тебя, не оскверняй более храм Воды, ведь грязь способна даже целебную воду превратить в яд.
– Всего доброго Уго, – сказал Кай вставая, – Мне была приятна эта беседа.
– И, надеюсь, полезна, – тихо ответил старик, провожая мальчика взглядом.
Кай шагал в беднейший район Бояра, который по странным обстоятельствам меньше всего пострадал от ахгарских требушетов. Сегодня будут устраиваться тараканьи бега. В прошлый раз ему повезло, его бегун участвовал в финальном забеге и занял второе место. На выигранные деньги Койот неделю жил без воровства и голодных спазмов в желудке. Но с тех пор прошло уже две недели, и его тревожили сомнения по поводу быстроты его питомца томившегося в маленькой деревянной коробочке за пазухой. Можно было поймать нового, однако тогда рассчитывать придется только наудачу. Не факт, что новый бегун окажется быстрее нынешнего вице-чемпиона. «Будь что будет» – решил Кай и ускорил шаг.
Беднейший район или «крысиное логово» как называли его боярцы, находился на северной оконечности города. Даже слепой путник, не видящий трущоб, бродяг в лохмотьях легко мог узнать это место по зловонному запаху исходящему от сточных ям, от людей, от мусора валяющегося и гниющего прямо на мостовой. Здесь скрывались преступники, больные проказой, здесь жили те, у кого никогда не было и никогда не будет законных средств на существование, – отбросы боярского общества. Здесь царили свои законы и правила, не зная которых прожить в этом районе более суток было невозможно. Сюда боялись заходить военные патрули. Казалось, даже солнце с неохотой освещало днем узкие грязные улицы и приземистые убогие жилища местных обитателей.
Кай шел к «развлекательному дому». Когда-то это был храм какого-то очередного истинного бога, покинутый его служителями, горделиво возвышавшийся над убогими строениями почти вплотную примыкающими к нему. Пять полукруглых куполов украшали пятиконечные звезды. Кое-где на пошарпанных стенах еще сохранились потускневшие изображения крылатых людей с молитвенно сложенными руками. Местные нашли храму новое применение. Там проводились собачьи бои, крысиная охота и устраивались тараканьи бега. Для многих это было единственным развлечением или местом, где можно было хоть немного заработать.