Ловцы снов. Путь к исполнению твоей мечты - страница 7

Ил. 9. Сетчатый щит. Из коллекции Археологического института Америки

Существует множество разрозненных обрывков, повествующих о том, как пауки взаимодействовали с людьми и передавали им свои знания. Среди них можно выделить три полноценные истории, две из которых на самом деле связаны с легендами индейцев.

Легенда народа сиу лакота является самой распространенной на данный момент, и, пожалуй, каждый, кто хоть раз интересовался ловцами снов, слышал ее.

Давным-давно Уичаша Уакан отправился на гору в поисках видения о том, как его племя может найти правильный красный путь[2].

Иктоми появился перед ним в облике паука во время видения и пообещал показать ему мудрость круга и силу сновидений.

Ил. 10. Вступив в шаманский круг, украшенный перьями, бусинами и особыми принадлежностями, Иктоми принялся ткать паутину

Вступив в шаманский круг, украшенный перьями, бусинами и особыми принадлежностями, Иктоми принялся ткать паутину, открывая свои знания.

«Все существа находятся в этом круге, и каждое связано с другими тонкими нитями», – сказал он, стремясь к центру.

«Уважай нить, и она укажет тебе верную дорогу к Великому Духу Уакан Танка. Есть много сил и есть из чего выбирать».

Иктоми передал оплетенный обруч шаману, сказав, что Уакан Танка будет посылать ему наставления во снах, чтобы направить его путь. «Повесь это там, где спишь. Каждую ночь, когда ты будешь отходить ко сну, сеть будет улавливать добрые сны и правильные видения. Они останутся с тобой и будут повторяться снова и снова. Глупые сны будут проскальзывать в отверстие в центре и уноситься в небо. Там солнце будет сжигать их, рисуя их золой тьму ночи. Если будешь почитать Великого Духа, эта сеть принесет тебе сны, которые сделают тебя мудрым и счастливым», – сказал он шаману.

Уичаша Уакан выразил благодарность Иктоми и вернулся к своему племени, чтобы передать им полученные знания. Он учил их, как соединять ветви, вплетать в них камни и перья, чтобы сохранить память о наших взаимосвязях. Mitákuye Oyás’iŋ на языке лакота означает «все взаимосвязано». В своем творении он оставил одну бусину, чтобы вспоминать о пауке, научившем его ловить сновидения.

Очень часто можно встретить короткую историю, которую приписывают племени навахо, однако эта история принадлежит народу оджибве.