2. Сложно еще и потому, что большинство современных людей предпочитают с ними не общаться и вообще о них не думать. Можно не думать о трансцендентных явлениях мира, только избежать взаимодействия не удастся. Впрочем, если бы человек правильно взаимодействовал со всем в мире, он был бы почти бессмертен с нашей точки зрения.
«Ты не скажешь комару: завтра я, как ты, умру.
С точки зренья комара человек не умира».
(Кажется, И. Бродский, из его шуточных)[5].
Когда комар родился (преобразовался из личинки), мы уже были. Когда он умрет (примерно, через сутки), мы также будем. «С точки зренья комара…» А как мы представляем существ, для которых цикл нашей человеческой жизни как для нас сутки?
3. При этом Духи, как и люди, разные на связи с разными шаманами, в разных местностях, стихиях и пр. «Настало время» собирать воедино сделанные Шаманом и другими экстрасенсами в разное время описания Духов.
Смысл создается взрослым человеком
Ребенку смысл «накачивают». Ребенок хочет нравиться ухаживающим взрослым (обычно родители). Для этого ему транслируют первые смыслы (должен хорошо есть, проситься в туалет, потом прибирать игрушки, помогать прибираться в комнате и т. д.). Потом, например, следить за младшей сестрой (она маленькая, может что-то проглотить, пораниться и т. п.). Потом хорошо учиться… хорошо устроиться на работу… хорошо жениться (выйти замуж)… хорошо воспитывать (сам уже должен транслировать смыслы) детей (внуков)… Да еще вмешиваются потребности, гормоны, социальный престиж и пр. И важно не стать рабом всего этого.
Уже очень взрослым человек начинает задумываться о собственных смыслах.
Мысли появляются и раньше. Но трудно: зачем думать самому, когда кругом авторитетные взрослые, которые «лучше» знают? И боязно: я же с детства привык, что решают другие. А вдруг решу неправильно, сам же буду виноват? Не хочу…
Только взрослый, который не боится[6] трудностей, свободен и ответственен, может строить свой смысл. Некоторые (не все) могут.