Приют для бездомных призраков - страница 6

“Джинджер, ты же умный кот!”

“Да, умный”, – без вдохновения отозвался Джинджер.

“Значит, ты понимаешь, что твоя Черничка с котятами никуда не исчезла. Просто она стала невидима для людей. Так же, как и ты. Но на людей вообще не стоит обращать внимание. Они мало, что видят. Даже то, что могли бы”.

“Правда? Ты думаешь, они живы?”

“Ну как тебе сказать? В человеческом понимании – не очень. Но они существуют в нашем с тобой мире”.

“И мы их можем найти?” В голосе Джинджера послышалась надежда.

“Ну мы с тобой сами – вряд ли. Нам придется обратиться за помощью. К более могущественным силам. Ну что? Отправляемся?” Мериэль поднялась с кресла.и вытащила из угла слегка запыленную метлу.

“Иногда позволяю людям увидеть меня на этой швабре. Видел бы их реакцию. Обхохочешься!” Она взглянула на кота, оценив, так сказать, его габариты, и прицепила к метле еще и веник (для усиления мощности двигателя).

Джинджеру в полете было совсем не до смеха. Ветер свистел в ушах и резал глаза. Кот еле держался на метле и один раз даже слетел с нее, но Мериэль схватила его за шиворот и вернула назад.

Джинджер, еще не привыкший к виду города сверху, не мог понять, куда они летят. Оказалось – в центр, в самую старую часть. Городские власти и общественные любители старины так были озабочены сохранением исторического колорита, что обычным людям в этой части города стало невозможно жить. Они не могли устанавливать современные окна или систему отопления, делать перепланировку квартир или сносить старые сараи. Все, как оказывалось, было связано с историческими событиями, повлиявшими на судьбы мира. Поэтому люди предпочли переселиться на окраины, а центр теперь был заполнен дорогими сувенирными лавками, кафе и галереями. По улицам обычно слонялись туристы, продавцы печеных каштанов, индийских шарфиков и самодельных брелоков.