• нестандартно мыслить.
Это все у меня уже было, и потому я имела крепкую среднюю базу, которая давала мне возможность помогать людям еще до того, как я стала «настоящим» психологом. Тогда как множество талантливых и образованных людей вместо того, чтобы делиться своими знаниями и искать работу с опорой на свои навыки и способности, мучаются мыслями:
• «Ну какой же я профессионал, когда у меня есть знакомые, которые реально эксперты?»
• «Кто я такой, чтобы тягаться с людьми, которые уже двадцать лет в профессии?»
• «Что я такого могу сделать, что было бы лучше, чем у других?»
• «Меня никто не будет воспринимать всерьез».
В литературе это называется «синдромом самозванца» (англ. impostor/imposter syndrome) – психологическое явление, при котором человек не способен приписать свои достижения собственным качествам, способностям и усилиям.
Около 70% людей[1]считают себя самозванцами. И сильнее всего это выражено у действительно успешных людей.
Честно, я не знаю, как, если учитывать эту статистику, мир еще работает… Но когда я сама чувствую себя не в своей тарелке, этот факт меня успокаивает. И все же мне кажется, что если бы меньше людей считали себя самозванцами, то мир был бы богаче на высококлассных профессионалов и счастливых людей.
Чаще всего «синдром самозванца» мешает именно работе. И здесь многим кажется, что дело в конкретной профессии: как будто бы от рода деятельности зависит, насколько уверенно себя чувствуешь в рабочем процессе.
Проблема «самозванца» решаема, но не поиском профессии, где «проще состояться». Дело же вовсе не в той деятельности, которой вы будете заниматься. Нет такой профессии, в которой можно сразу почувствовать себя «избранным». В любом случае везде вам понадобятся и развитие навыков, и измеримые достижения, и, вероятно, сертификация, чтобы быть более уверенным в себе.
ПРИЧИНЫ СИНДРОМА САМОЗВАНЦА
Основная причина возникновения «синдрома самозванца», как правило, в том, что есть какой-то идеальный образ успешного человека: крутого ученого, писателя, предпринимателя или другого выдающегося деятеля. А есть мы. И когда разница между этим образом и нами ощущается достаточно ярко, у нас пропадает всякое желание к этому идеалу стремиться. Но вместе с ним также пропадает беспокойство, что нас разоблачат. А ведь это один из основных страхов самозванца: таинственные «они» догадаются, что ты не тот, за кого себя выдаешь. Подобные страхи могут принимать более конкретные формы.