Лишь некоторые реагируют на всё то более-менее правильно, пытаясь добиться того же от всех остальных, но, как говорится, тщетно или попросту напрасно.
Так уж устроена наша современная жизнь, что видеть хоть какие-то в ней смыслы просто противопоказано. Ибо, полное восприятие или уже истинное понимание смыслов просто приведет к тупику или безысходности самой жизни.
Самими смыслами грешат также немногие, и, в основном, те, кому поднадоело грешить из-за обилия самих грехов и всякого рода греховных действий.
Таким людям, как это принято среди нас же говорить, буквально всё по барабану, или до фени. А это значит, что они абсолютно не нуждаются в хоть каких-то смыслах, и это, естественно, отражается их постоянным поведением.
Таким образом, у нас в обществе, да и на Земле в целом, складывается примерно такая картина.
Людей со смыслом мало. Но они практически есть и ведут, так сказать, свою повседневную работу.
Людей вне всякого смысла, кроме смысла всякого разного бытового оттенка, при всём этом превеликое множество. Что составляет само по себе общее большинство.
Людей, игнорирующих буквально все смыслы так же не особо много, и они составляют какой-то от той общей массы процент, не совсем большой.
Но, и его достаточно для того, чтобы, так сказать, побеждать все те смыслы, которые ещё остались, и которых зачастую старается хоть как-то придерживаться большинство.
А значит, разрушение смыслов гораздо больше котируется среди того же населения, нежели их создание и своеобразное видение их буквально во всём.
О чём это нам говорит?
Говорит о том, что созданная тем же Богом изначально среда претерпела коренные изменения в своём составе, и в настоящее время превалирует только тем, которое своеобразно устраняет ранее произведенные на Земле в среде человеческих взаимоотношений смыслы, тем самым постепенно разрушая всё то, что создано на благо и непосредственную полезность человеческому уму.
В итоге, мы имеем практически полное разрушение существовавших до этого смыслов, что, так или иначе, но приведет нас к своеобразной утрате своих же собственных умственных способностей, основанных именно на базе непосредственного существования самих смыслов.
Возможно, это сейчас покажется странным, но в той самой стране, где наличие смыслов является практически неотъемлемой чертой самой жизни, сами смыслы теряются, или постепенно исчезают, оставляя подле себя только своеобразные заменители смыслов, да и то совсем примитивного характера.