Читать Олицетворение смыслов - Сергей Пилипенко

И в том, что было вчера, и в том, что совершается или наблюдается сейчас есть смысл. Имеется он даже в том, чего воочию мы не наблюдаем, но периодически ощущаем.

Куда не брось взглядом, везде имеется смысл. Даже на первый взгляд бессмысленное всё равно обладает смыслом, но тайным, про который никому не известно, ну, разве что, за исключением его самого.

По сути, мы живём среди смыслов, ними же своеобразно понукаем, или пренебрежительно отталкиваем, когда они нам не нравятся или представляют собой то, чего мы просто не любим и не хотим связывать в ним свою жизнь.

Но, как бы там ни было, всё равно во всём преобладает смысл. Видимый или нет, знаемый или недопонятый – суть от того жизненная не меняется, а значит, сама жизнь, наполненная до отказа смыслами, как бы вращается вокруг нас самих, а мы, в то же время, ею своеобразно пренебрегаем, или хотя бы условно выдвигаем свои смыслы, так или иначе, но сформированные на базе прохождения своей личной жизни и возникновения тех или иных жизненных обстоятельств.

Что скрывается за так обозначенными смыслами, или кто непосредственно стоит за всем тем, своеобразно пытаясь донести до нас самих какую-то там истину, про которую мы не знаем, да и не хотим знать, если честно?

Так вот, за всем тем стоит непосредственно Бог, или та духовно выраженная величина, которая своеобразно конкретизирует смыслы и направляет их то в одну, то в другую сторону нашего же жизненного бытия.

И с этим действительно трудно не согласиться, ибо сама жизнь буквально изобилует различного рода смыслами и так обозначенными смыслового характера оттенками.

И за тем, и за другим стоит Бог. Он же контролирует исполнение смыслов, и он же вводит их новые значения только для того, чтобы мы сами хоть что-то научились понимать. Не воспринимать, и действовать реакционно на уровне примерно животного типа существа, а именно понимать, рассуждать и применять.

Такая вот жизненная философия в самой нашей жизни происходит, но мы того, конечно же, не замечаем, так как действительно думаем, что буквально всё придумываем сами, и что только от нас самих напрямую зависит применение в жизни того или иного смысла.

Но, хочу вас всех в этом отношении немного разочаровать, ибо мы сами пока ещё толком не способны самоуправлять самими смыслами и далеко не всегда распознаём их самих в случае каких-то жизненных обстоятельств.