Философа Камю можно с полным основанием считать предшественником философов-постмодернистов, главным образом за постулирование абсурда в качестве базовой философской категории. В предвосхищении постмодернистской философии Камю превозносил актёрство, говоря, что актёр своим повседневным лицемерием показывает, насколько видимость может создавать бытие, и утверждал, что каждый человек стремится превратить свою жизнь в произведение искусства.
В следовании за Ницше и философы-экзистенциалисты, и постмодернисты творчество понимают как проявление свободы и своеобразную игру.Теоретическое описание личностных особенностей человека постмодерна в философских трудах конкретизируют многочисленные публикации о пагубных последствиях для личности длительного нахождения в Интернете (Ю.В. Аннушкин, М.М. Медникова). «Компьютерные трансформации» личности и особенности человека постмодерна, на наш взгляд, настолько совпадают, что навязчивое тяготение к Интернету можно объяснить уже имеющимися личностными чертами, т. е. эти черты в Интернете не формируются, а только обнаруживаются.
Интенсивное общение в Интернете и компьютерные игры, как полагают психопатологи, разрушают психику. Угрозе подвергается главным образом идентичность (тождественность) личности. В Интернете пользователь обычно сохраняет анонимность и выступает в разных социальных ролях. Его «я-концепция» в результате разламывается и постепенно подменяется множественным «я-образом». Особую опасность, по мнению специалистов, ролевое смешение представляет для подростков, у них «эго-идентичность» находится ещё в стадии формирования. Существенно и то, что в Интернете утрачиваются моральные нормы, ограничивающие человека в реальной жизни. В виртуальном мире возможно завязывание связей и организация сообществ с целями, на которые те же люди никогда не решились бы в повседневности. Другими словами, Интернет не только расшатывает личность, но и колеблет представление о действительности.
Исследования показывают, что патологическое пристрастие к Интернету испытывают в первую очередь типы, склонные к зависимостям, кому не удаётся реализовать себя в реальной жизни. Важно подчеркнуть, что черты личности, которые философы-постмодернисты считают в наше время типичными, психопатологи относят к психическим нарушениям.