Глава Скот. Но власть имущие лишают людей права мыслить и принимать решения, они утверждают, что это право есть только у них, и тех, кого они признали достойным этого и выдали ему бумажку. Сегодня все эти полчища, превозносят хадисы над Кораном и выводят положения "исламского законодательства", даже из тех хадисов, которые сами называют слабыми или недостоверными. Они плодят дебри законодательства для тех, кого они называют мусульманами, притом, что, никто не имеет права издавать законы, кроме Бога (лишь подзаконные акты), не существует государства, руководствующегося, как должно, исключительно законами Божьими, да и абсолютное большинство "мусульман" – лицемеры. Прочтите Коран, Бог описал в Нем признаки уверовавших, признаки лицемеров, признаки неверующих, Бог дал в Коране все, что необходимо человеку, и вы при желании легко разберете, кто есть кто. Причем это прямые стихи, которые пытаются исказить толкованиями и хадисами. Помните, что Коран на все времена до Судного Дня, разбирайтесь, думайте своей головой, выполните первейшую обязанность, возложенную на вас Богом. Надейтесь только на вашего Господа и только у Него просите руководства и наставления.
О Сунне:
Господь, нигде в Коране не говорит о том, что мусульмане должны исполнять приказы, приписываемые пророку, которые к тому же – подобно Библейскому Новому Завету – написаны через несколько сотен лет после его смерти и достоверность их доказать невозможно. Представьте: к вашему ребенку подросткового возраста, который еще не окреп в разуме, придет кто-то утверждающий, что у него есть устные приказы к нему от его пра-прапрадедушки и все передатчики несомненно, заслуживают доверия, не думаю, что вы дадите ему спокойно вливать в уши вашего ребенка все, что он сочтет нужным, ну если вы не безумны. Но давайте посмотрим, как к хадисам, из которых сформирована так называемая "Сунна", относился сам пророк Мухаммад, и его ближайшие последователи.
Пророк Мухаммад, запрещал записывать кому-либо свои речи. "Ничего не записывайте из моих слов, только Коран. И если кто что-либо записал из того, что я говорил, кроме аятов Корана, пусть уничтожит записи." (Муслим/Сахих. Ахмад Ибн Ханбаль/Муснад) У Дарими же этот хадис приводится так: "Сподвижники попросили у Божьего посланника разрешения записывать то, что он говорил. Но он не разрешил им." (Ад-Дарими/Сунан). У аль-Хатиба этот хадис звучит так: "Пророк, подошел к нам, когда мы записывали хадисы, и спросил, что мы пишем? Мы сказали, что записываем хадисы, которые слышали от него. Пророк спросил, вы что, хотите сделать книгу, вместо Книги Господа? Те народы, которые были до вас, отдалились от пути Господа, потому что стали писать про Него другие книги, наравне с Божьей Книгой." (Аль-Хатиб аль-Багдади/Такыид аль-Ильм). У Тирмизи мы читаем: "Мы попросили разрешения у Божьего посланника записать его слова, но он не позволил." (Ат-Тирмизи/Сунан)